Historia

Los 77 Dioses Aztecas Más Importantes y su Significado


Los dioses aztecas forman un importante núcleo en el conjunto de mitos y creencia de uno de los imperios más grandes de la historia, el cual se extendió desde México a América Central entre el siglo XIV y el XVI.

La mitología azteca destacaba por la importancia del sol, de hecho se consideraban un pueblo elegido por el dios Sol. Tenía a Huitzilopochtli, el dios Sol, como el referente central de un panteón múltiple y lleno de divinidades.

La mitología prehispánica y de los aztecas es original y adaptada. Original porque creó sus propios dioses, pero también adaptó otras deidades preexistentes en el valle de Anáhuac.

El Imperio azteca o mexica estaba compuesto por lo que se conoce como la Triple Alianza, una confederación de estados indígenas de México compuesta por Texcoco, Tlacopan y México-Tenochtitlan.

Los aztecas tenían una organización política teocrática encabezada por el huey-tlatoani, quien era elegido por un consejo de representantes de diferentes clanes sociales. Además, tenía una figura monárquica de descendencia tolteca, que gobernaba junto con un consejo de nobles prominentes.

Sin embargo, el esquema de poder era complejo, con cargos electivos, tribunales y un sistema judicial. Su actividad económica se repartía entre el comercio, la minera y la industria textil.

Cuando el Imperio azteca comenzó su reinado tras vencer a los tepaneca, algunos dioses ya formaban parte del valle del Anáhuac. Estas deidades fueron adaptadas a sus creencias, mientras que otras emergieron de su propia cultura. 

Un punto central de la mitología azteca es la teoría de los cincos soles, cada uno de los cuales representa una etapa histórica y sus cambios se dan por una catástrofe. Actualmente estamos en el quinto Sol.

Principales dioses aztecas

1- Quetzalcóatl-Dios de la vida, de los vientos y sabiduría

Dios de la vida, la luz, la sabiduría, la fertilidad y del conocimiento, patrón del día y de los vientos, es el regidor del oeste, y es considerado como “La Serpiente Emplumada”.

Hijo de Tonacatecuhtli (hombre) y a Tonacacihuatl (mujer), los creadores de Dios, nació blanco, con cabello rubio y ojos azules, fue el segundo Sol y duró 676 años.

Es una de las deidades más importante de los aztecas, incluso algunas leyendas lo reconocen como el Dios principal del panteón. Es serpiente en su dualidad de condición humana y tiene plumas porque tiene espíritu.

2- Coatlicue 

Conocida como la madre de todos los dioses, es “La de la Falda de Serpientes” y está considerada la diosa de la fertilidad, patrona de la vida y de la muerte, guía del renacimiento.

3- Tezcatlipoca 

Una de las deidades más complejas de la mitología azteca, era el dios del cielo y la tierra, el señor de la tutela y el amparo del hombre, además de fuente de vida.

Es el origen del poder y la felicidad, dueño de las batallas, con una omnipresencia fuerte e invisible, lo que lo convertía en uno de los preferidos para el culto.

A todo eso le rendían tributo los aztecas en una sola representación, que era pintada con reflejos metálicos, una franja negra en la cara y un espejo en el techo.

Este espejo de obsidiana (una roca volcánica) le servía para observar todas las acciones y pensamientos de la humanidad y además despedía un potente humo que le servía como defensa y mataba a sus enemigos. Se lo considera el primer Sol, que duró 676 años.

4- Yacatecuhtli 

Era uno de los dioses ancianos. Dios de los mercaderes y los viajeros, por lo que los aztecas le ofrecían esclavos como sacrificio para satisfacerlo y asegurarse su dicha. Se lo representan con una nariz prominente, que servía de guía a los viajeros.

5- Cinteotl

Dueño de una identidad dual, siendo hombre y mujer, era el dios del sustento (el maíz, como fuente principal) por estar refugiado bajo la tierra. Además, era el patrono de la ebriedad y la bebida en los rituales.

6- Ometéotl

Dios de la dualidad, desconocido por el pueblo, pero venerado por las clases altas con sus poemas, era padre de cuatro dioses ubicados uno en cada punto cardinal. Era considerado señor de lo cercano y lo lejano.

7- Xochipilli 

Flor preciosa o noble, según su nombre, Xochipilli es un de los más venerados por representar los placeres de la vida.

Era el dios del amor, el placer, la ebriedad sagrada, los juegos, la belleza, la danza, las flores, el maíz, las artes y las canciones. En su culto se ofrecían comidas en una celebración masiva, donde cada estado o individuo ofrecía sus cultivos al resto.

8- Tonatiuh 

Era el dios del Sol, líder del cielo y considerado el quinto Sol de la leyenda azteca. Producto del sacrificio de los dioses, Tonatiuh es el Sol eterno, ya que todos murieron por él. 

Esto explica por qué los aztecas realizaban tantos rituales y sacrificios al Sol para que siga su curso fuerte y radiante. 

9- Huitzilopochtli 

Dios de la guerra, su nombre significa colibrí del sur o colibrí izquierdo y es una de las principales deidades del panteón maya. Asociado al Sol, Huitzilopochtli era uno de los dioses más venerados en la antigüedad e incluso hasta hoy.

De acuerdo a la mitología mexicana es hijo de la diosa de la Fertilidad (Coatlicue) y el Sol joven hijo del Sol viejo (Tonatiuh). Cuando nació tuvo que superar la resistencia de su propia familia. Para eso utilizó su arma, la serpiente de fuego, y desde entonces es el regidor del Sol.

10- Mictlantecuhtli

Esposo de la diosa de la muerte, dios de la muerte y el inframundo azteca, era considerado una deidad de las sombras.

Era el Señor del Mictlán, un lugar oscuro y silencioso donde moraban las almas de los muertos en el centro de la tierra, a la que nadie quería llegar por propia voluntad.

11- Tláloc 

Para los aztecas Tláloc era “el que hacía brotar las cosas”, proveedor, era considerado el dios de la lluvia, la fertilidad, los terremotos y el rayo. Se lo llamaba también el “néctar de la tierra”.

Es una de las deidades más antiguas del panteón y se le hacían ceremonias para honrarlo en el primer mes del año.

12- Metztli

Su nombre significa “la de la serpiente en la cara” y es la diosa de la Luna. Una de las deidades más respetadas por los aztecas, porque Metzi dominaba el agua con las serpientes.

Con este poder provocaba tormentas o inundaciones, pero también podía ser fuente de dicha y bendiciones, y representaba el amor materno con una falda llena de huesos.

Además su importancia radica en que el calendario azteca estaba regido por las fases lunares.

13- Xipe Tótec

Ubicada donde se esconde el sol, en el oeste, esta deidad representa la parte masculina del universo, la juventud y la aurora.

Xipe Tótec tenía como arma un chicahuaztli (instrumento de percusión, que era representado con una serpiente) de los que desprendían los rayos que hacían llegar lluvias al maíz.

Por eso es considerado el dios de la abundancia, el maíz tierno, el amor y la riqueza. Además, es una representación de la renovación, del desprendimiento de lo inútil, del suelo y de la naturaleza espiritual.

14- Tlahuizcalpantecuhtli

Su nombre representa la estrella del alba, la luz del amanecer, es un dios colorido para los aztecas que gobernaba el Sol del mediodía.

15- Mixcóatl

Su nombre representa a la serpiente de humo. Dios de las tempestades, de la guerra y de la caza. Se lo representaba con bandas rojas y sus 400 hijos son estrellas de las Vía Láctea, espacio que para los aztecas le pertenecía. 

16- Ehecatl

Dios del viento, se lo representaba en el aliento de los seres vivos. Trae la vida porque anuncia y despeja la lluvia. Además, se considera que fue quien puso en movimiento al quinto Sol y su luna.

17- Xiuhtecuhtli

Era respetado en extremo por ser el dios del fuego y el calor. Su representación siempre era con colores rojos y amarillos, que simbolizan su poder.

Anciano, dueño del tiempo y patrón de reyes y guerreros, es uno de los cultos más antiguo de la mitología aztecas.

18- Atlacoya

Diosa de la sequía, su nombre significa agua triste, representa la austeridad y la desesperanza. Es temida por ser la devoradora de la fertilidad.

19- Chalchiuhtlicue

Diosa de los lagos, los mares, los océanos, los ríos y las corrientes de agua, alumbró al primer Sol sobre un cielo de agua que cayó en forma de diluvio. Patrona de los nacimientos, su culto se realiza el primer día del inicio del año.

20- Chantico

Su nombre significa “la que está en el hogar”, es la diosa de los tesoros personales y de los fuegos, aquellos que están en el corazón, en el hogar, en los volcanes, los celestes y los de la estufa.

21- Chicomecóatl

Representada con una hoya, es la diosa de la subsistencia y se cree que fue la primera mujer en cocinar guisantes y otras delicias.

Patrona de la vegetación y la fertilidad, su culto se realizaba con un largo ayuno en el que también se rodean las casas con los cultivos.

22- Cihuacóatl

Fue la primera mujer en dar a luz y por eso es considerada la diosa de los nacimientos. La leyenda de la Llorona (que muchos pueblos conservan en la actualidad) está inspirada en parte de su mito.

Además, es considerada la patrona de los médicos, los sangrantes, las parteras, los cirujanos y de aquellos que daban remedios para el aborto. También se la veneraba en la mitología azteca como guía recolectora de las almas.

23- Huehuecóyotl

Su nombre significa “coyote viejo” y es uno de los dioses de los vicios. Es en realidad una deidad tramposa que rige las artes, la alegría, la narración y las canciones.

Era venerado por los aztecas como el señor de la música y la danza ceremonial, guía de la adultez y de la adolescencia.

Su culto también lo llevo a ser el patrón de la sexualidad desenfrenada, símbolo de la astucia, la sabiduría y el pragmatismo. Estaba casado con la diosa Temazcalteci, pero tenía advocaciones homosexuales con amantes de ambos géneros, según la leyenda azteca.

24- Xiuhtecuhtli

Su nombre significa “señor de la noche” y era, justamente, el dios de la noche, que protegía el sueño de los niños. Se la veneraba con distintas danzas antes de caer la noche.

25- Amimitl

Su nombre quiere significar la representación de un “dardo de agua”, imagen que la lleva a ser el dios de los lagos y los pescadores, podía calmar tempestades para garantizar su protección y su buena fortuna.

Los pescadores le rendían todas sus plegarias antes de embarcarse en busca de una buena faena y cantaban su himno como señal de culto.

26- Macuilmalinalli

Dios de los hombres muertos en batalla, es considerado también como el señor de la hierba. Se lo considera el patrono de la hierba cortada o fumada, dos costumbres salientes de la mitología azteca.

27- Ixtlilton 

Un dios sanador y vicioso, Ixlilton es en la mitología azteca considerado el dios de la medicina, de las danzas, de los festivales y de los juegos.

Patrono de la infancia y sus enfermos, su culto se basaba en que él podía curar y hacer hablar a los niños.

Para ello, se llevaba a los enfermos a sus templos, donde debían danzar y beber un agua negra (su nombre significa agua negra) que curaba todos los males.

28- Macuilxochitl

Diosa del bienestar, la música, la danza, los juegos y la buena suerte, era considerada hermana de Ixtlilton.

Según las leyendas aztecas la invocaban para pedir su protección y fortuna con inciensos prendidos y comidas servidas antes de las partidas de patolli, un juego típico que se disputaba sobre un tablero en forma de aspa dibujado sobre una alfombra.

29- Tlacotzontli

Su nombre quiere decir “varilla de cabellos” y es el dios protector de los caminos nocturnos, por donde pasaban viajeros y enemigos. Su representación lleva un manto protector que se usa para posarse y descansar.

30- Iztli

Diosa azteca de la piedra y los sacrificios, era representada como una piedra preciosa negra en forma de cuchillo de sacrificios. Su nombre quedó asociado a un arma filosa en otras culturas.

31- Citlalicue

La diosa creadora de las estrellas, junto con su esposo Citlalatonac. También creó la vía láctea, la tierra, la muerte y la oscuridad.

32- Cinteteo

Nombre con el que los aztecas denominaron a los cuatro dioses del maíz. Fueron hijos de la diosa Centeotl y el dios Cinteotl.

Sus nombres fueron Iztac-Cinteotl (maíz blanco), Tlatlauhca-Cinteotl (maíz rojo), Cozauhca-Cinteotl (maíz amarillo) y Yayauhca-Cinteotl (maíz negro).

33- Ahuiateteo

Grupo de dioses del exceso y el placer, también representaron los riesgos y peligros que acompañan a los primeros. Se les relacionó con los Tzitzimimeh, un grupo de seres sobrenaturales que personificaban la muerte, la sequía y la guerra.

34- Centzonhuitznahua

Grupo de dioses de las estrellas del sur. Fueron los hijos malignos de Coatlicue y hermanos de Coyolxauhqui.

Juntos, estos hermanos intentaron asesinar a su madre mientras ésta esperaba a Huitzilopochtli. Su plan se frustró cuando el dios mayor nació adulto y listo para la batalla, en la que los asesinó a todos.

35- Centsontotochtin

Dioses aztecas del vino y el pulque, estaban representados por un grupo de conejos que se reunían en celebraciones alcohólicas. Entre otros estaban Tepotztecatl, Texcatzonatl y Colhuatzincatl.

36- Cipactonal

Dios azteca de la astrología y los calendarios.

37- Cihuateteo

Grupo femenino de espíritus aztecas que murieron durante el parto. Los aztecas creían que este grupo de espíritus acompañaban al sol mientras se ocultaba cada anochecer.

38- Chalchiutotolin

Era considerada una diosa de la enfermedad y las plagas. Fue un símbolo de la hechicería poderosa. Su nahual, o representación animal, era un pavo que aterrorizaba aldeas trayendo enfermedad y muerte.

39- Chimalma

Era considerada la madre del dios Quetzalcóatl. Su nombre significa “escudo de mano” en náhuatl.

40- Coyolxauhqui

Hija de Coatlicue y Mixcoatl, fue una diosa azteca que dirigió a sus cuatrocientos hermanos en un ataque contra su madre, cuando supo que estaba embarazada de Huitzilopochtli.

Sin embargo, al nacer su hermano totalmente adulto y listo para la batalla, fue asesinada y desmembrada. Un disco encontrado en el Templo Mayor en Ciudad de México la representa así.

41- Huehueteotl

Fue el dios del fuego y también fue un elemento común entre varias culturas mesoamericanas. Generalmente se le representaba como una figura anciana y decrépita, en ocasiones barbado.

42- Itzpapalotitotec

Se trata de la diosa azteca del sacrificio. Regía el supra mundo conocido como Tamoanchan, el paraíso de los niños muertos y el lugar donde los humanos eran creados. Fue madre de Mixcoatl.

43- Ixtilton

Dios azteca de la medicina y la sanación. Era un dios benevolente que emanaba de una máscara de obsidiana que traía oscuridad y sueño pacífico a los niños antes de dormir por las noches.

44- Mayahuel

Diosa azteca asociada con el maguey, una especie de planta de agave que fue popular en muchas culturas mesoamericanas. Estaba relacionada con aspectos como la fecundidad y la nutrición. Mayahuel también era representada en muchos aspectos relacionados con el pulque, la bebida alcohólica extraída del maguey.

45- Temazcalteci

Era la diosa azteca de los baños de vapor, por lo que se le consideraba también la deidad de la medicina y era adorada por los médicos aztecas. En su nombre se crearon los temazcales, o baños de vapor rituales.

46- Tlazolteotl

Se trata de la diosa azteca del pecado, el vicio y la perversión sexual. También era considerada una deidad que podía curar enfermedades causadas por las malas conductas sexuales. Fue madre del dios Centeotl.

47- Tlaltecuhtli

Junto con Coatlicue, Cihuacoatl y Tlazolteotl, Tlaltecuhtli fue un dios azteca que participó en la creación de la tierra. Se le caracterizó como un monstruo marino que se echó a vivir al mar tras la Gran Inundación.

Durante una batalla con Quetzalcóatl y Texcatlipoca, este dios fue partido en dos. Una mitad de su cuerpo fue lanzada hacia arriba y formó el cielo. La otra mitad se convirtió en la tierra.

48- Tlalcihuatl

Fue la representación femenina del dios Tlaltecuhtli. Algunos investigadores piensan que se podría tratar de la misma figura, debido a que en algunas representaciones aparece en la pose habitual en la que los aztecas ilustraban a las mujeres dando a luz.

49- Tepeyollotl

Dios de las montañas y los ecos. Se le consideraba también el dios de los terremotos y los jaguares. Se le representó gráficamente como un jaguar que saltaba hacia el sol.

50- Xochipilli

Era el dios azteca del arte, los juegos, la belleza, danza, las flores y la música. Su nombre proviene de los vocablos náhuatl “xochitl”, que significa flor y “pilli”, que significa príncipe o niño. Literalmente, Príncipe de las flores. Su esposa era Mayahuel y su hermana gemela era Xochiquetzal. Este dios también era la deidad de los homosexuales y las prostitutas.

51- Xochiquetzal

Era la diosa azteca de la fertilidad, la belleza y el poder sexual femenino. Era la protectora de las madres jóvenes y del embarazo, el parto y las artes practicadas por las mujeres durante esta etapa, como la costura y el bordado.

52- Xolotl

Dios azteca del atardecer, el rayo y la muerte. Era el encargado de proteger al sol mientras viajaba al inframundo cada noche. Los perros estaban asociados con esta divinidad y se creía que estos animales acompañaban las almas de los muertos en su viaje al inframundo. Normalmente estaba representado gráficamente como un perro feroz.

53- Zacatzontli

Es el dios azteca del camino. Llevaba en su mano izquierda un bastón y en la derecha una bolsa llena de quetzales. Era el protector de los comerciantes. Ayudaba a los viajeros durante sus trayectos.

54- Tzitzimime

Deidad azteca relacionada con las estrellas. Se le representaba como un esqueleto femenino que vestía faldas con diseños de huesos y cráneos. Era considerada un demonio.

55- Xantico

Diosa azteca de las fogatas y los fogones en las casas aztecas.

56- Toci

Diosa abuela, representaba la sanación y la curación.

57- Malinalxochitl

Diosa y hechicera de las serpientes, los escorpiones y los insectos del desierto. Fue hermana de Huitzilopochtli.

58 – Omacahtl

Su nombre significa “dos juncos”. Fue considerado por los aztecas como el dios de la diversión, las celebraciones, las fiestas y la alegría.

Lo personificaban como un hombre rechoncho, pintado de negro y blanco con un manto rodeado de flores y una corona llena de papeles de muchos colores. Durante las fiestas y celebraciones le ofrecían maíz y le pedían riquezas.

Era adorado por los cocineros, quienes lo invocaban cuando tenían que preparar una cena, para que la comida no fuera a causar ningún malestar a los invitados.

Cuando los ricos ofrecían un banquete lo veneraban de manera especial. Colocaban, durante la celebración una imagen de Omacahtl con un hueco en el abdomen. En ese hueco el anfitrión iba poniendo manjares para tenerlo contento, evitando así que se enojara y pudiera vengarse ocasionándoles indigestiones.

59 – Patecatl

Dios inventor de la medicina entre los aztecas. Es el llamado dios de la fertilidad y la curación. Era la pareja de Mayahuel, hermosa diosa que vino a vivir con los mortales y para no ser descubierta se convirtió en la planta del maguey.

Al fermentar la raíz del maguey se originó el pulque, que es una bebida alcohólica hecha de esa planta. Por eso también Patecalt es llamado el dios del pulque.

También encontró el cactus divino o peyote y quiso inventar una medicina extraordinariamente beneficiosa, fabricada a base del pulque con la pulpa de peyote.

Patecatl y Mayahuel dieron origen a los centzon totochtin, que son los 400 conejos, 400 espíritus o dioses menores del pulque, y por eso son considerados los dioses de los borrachos y la embriaguez.

60 – Opochtli

Formaba parte del grupo de los compañeros de Tláloc. Era considerado el dios de la caza de aves y la pesca entre los aztecas. Fue el creador de las redes de pesca, la caña de pescar y el arpón.

Se le simbolizaba completamente pintado de negro, con un cetro, sosteniendo un escudo rojo y llevando en su cabeza una corona de plumas y papel.

En las fiestas de pescadores era ofrendado con comida como maíz, pulque e incienso.

61 – Chiconahui

Diosa del hogar y la fertilidad. Es estimada como una diosa menor.

A Chiconahui se le adjudica la invención de los cosméticos y adornos para las mujeres. Se simboliza con un bastón y con un escudo que tiene la forma de pie. Aunque es una figura femenina, se asocia con los símbolos bélicos.

62 – Oxomoco

Es la diosa de los calendarios y de la astrología, y personifica la noche. Su nombre significa primera mujer.

Unida a Cipactli componen el tiempo. Si Oxomoco es la tierra o la noche, Cipactli es el sol o el día. De esa unión surge lo que para ellos sería el tiempo o el calendario.

El gran dios Quetzalcóatl, los creó moliendo huesos y fundiéndolos con su propia sangre. Cipactli y Oxomoco fueron la pareja primigenia en el nuevo mundo y quienes fueron luego considerados los dioses creadores del calendario azteca.

63 – Cipactli

Es un dios de la luz, del resplandor, el que enviaba la luz a la tierra. También es considerado el dios de los calendarios y de la astrología azteca, los cuales creó con su esposa Oxomoco.

64 – Xochitónal

Está representado con la figura de un caimán o de una gigantesca iguana, y se considera un dios azteca menor.

Cuida la entrada al inframundo Mictlan, y se encarga de vigilar el paso hacia el lago de aguas negras que deben superar las almas para llegar al descanso definitivo.

Los muertos debían vencerlo o eludirlo para llegar al encuentro del señor de los muertos y de las sombras, Mictlantecuhtli.

65 – Tztlacoliuhqui

Es el dios azteca del invierno, el hielo, la escarcha y el frío. También es el dios de la miseria humana y del pecado. Se le responsabiliza de las erupciones volcánicas, los terremotos y los desastres naturales.

A veces se representa con una venda en los ojos, simbolizando su trabajo como justiciero, como el que impone el castigo a los humanos. Dicen que está hecho de piedra volcánica u obsidiana.

66 – Macuiltochtli

Dios azteca vinculado con los guerreros, con los hombres que murieron en las batallas. Es un espíritu masculino reconocido como uno de los centzon totochtin o dioses menores de la ebriedad, de los borrachos y del pulque.

Se le venera bajo la figura de un conejo, animal que en la cultura mesoamericana era asociado con los excesos y la embriaguez.

67 – Téotl

Esta palabra significa el dios soberano. Para los aztecas era el inmortal, el creador quien sostenía el mundo. El eterno, invisible e indestructible. Es igual al universo, la deidad azteca por excelencia.

Es invisible, pero se esconde bellamente de muchas maneras. En primer lugar, su apariencia se materializa en seres de la naturaleza, como los árboles, las flores, los insectos y los humanos.

Téotl nunca fue representado con imágenes. Solo se le rendía culto en un templo situado en la ciudad de Texcoco.

68- Ehécatl

Dios del viento y los cielos, se dice que su aliento es el que da movimiento al Sol e indica la dirección de las lluvias.

69- Meztli

Conocida también como Ixchel, era la diosa de la luna, la noche y los granjeros.

70- Nanahuatzin

Dios despreciado que se autosacrificó para crear el Sol y así poder iluminarse la Tierra, hasta entonces oscura.

71- Tletonatiuh

Este dios era el “sol de fuego”, uno de los cuatro soles aztecas. Con su fueego exterminó a los humanos y los convirtió en aves.

72- Yohualtecuhtli

Dios de la noche y protector de los sueños de los más pequeños.

73- Ayauhtéotl

Diosa de la bruma y la niebla. Está asociada una joven llena de vanidad y deseos de fama.

74- Acuecucyoticihuati

Diosa joven de los mares y los rios, reinaba sobre el reino de Tlalocan donde la mayoría de los ríos fluían.

75- Ameyalli

Diosa de los manantiales o nacimientos de agua. Era hija de la diosa Omecihuatl

76- Atlacamani

Diosa de las tormentas del mar y las tempestades. Se asocia a los huracanes, ciclones, tifones o tornados.

77- Atlatonin

Conocida también como Atlatonan, fue la diosa de las costas y una de las diosas madre. Algunos creen que fue una de las esposas de Tezcatlipoca.

Dios patrones en el calendario azteca

En la obra Historia de las cosas de la Nueva España, Fray Bernardino de Sahagún plasmó una relación de los meses del calendario azteca con el calendario gregoriano. Dividido en 18 meses, el calendario de los aztecas contaba con patrones para cada mes.

Averigua cuál es la deidad que corresponde a tu cumpleaños: 

I- Atalcahuallo – del 2 al 21 de febrero

Diosa patrona: Chachihuitlicue

II- Tlacaxipehualitzi – del 22 de febrero al 13 de marzo

Dios patrono: Xipe -Totec

III- Tozoztontli – del 14 de marzo al 2 de abril

Dioses patronos: Coatlicue-Tlaloc

IV- Hueytozoztli – del 3 al 22 de abril

Dioses patronos: Centéotl-Chicomecóatl

V- Tóxcatl -del 23 de abril al 12 de mayo

Dioses patronos: Tezcatlipoca-Huitzilopochtli

VI- Etzalculiztli -del 13 de mayo al 1 de junio

Dioses patronos: los tlaloques

VII- Tecuilhuitontli – del 2 al 21 de junio

Dios patrono: Huixtocihuatl

VIII- Hueytecuilhutli – del 22 junio al 11 de julio

Dios patrono: Xilonen

IX- Tlaxochimaco – del 12 al 31 de julio

Dios patrono: Huitzilopochtli

X- Xocotlhuetzin – del 1 al 20 de agosto

Dios patrono: Xiuhtecuhtli

XI- Ochpanitztli – del 21 de agosto al 9 de septiembre

Dios patrono: Tlazoltéotl

XII- Teotelco – del 10 al 29 de septiembre

Dios patrono: Tezcatlipoca

XIII- Tepeilhuitl – del 30 de septiembre al 19 octubre

Dios patrono: Tláloc

XIV- Quecholli – del 20 de octubre al 8 de noviembre

Dios patrono: Mixcóatl/Camaxtli

XV- Panquetzalitzli – del 9 al 28 de noviembre

Dios patrono: Huitzilopochtli

XVI- Atemotzli – del 29 noviembre al 18 de diciembre

Dios patrono: Tláloc

XVII- Tititl – del 19 de diciembre al 7 de enero

Dios patrono: Llamatecuhtli

XVIII- Izcalli – del 8 al 27 de enero

Dios patrono: Xiuhtecuhtli

Nemontemi – del 28 de enero al 1 de febrero

Dias vacios o nefastos.

Temas de interés

Religión azteca.

Calendario azteca.

Arquitectura azteca.

Literatura azteca.

Escultura azteca.

Arte azteca.

Economía azteca.