Las 62 leyendas argentinas cortas más populares
Las leyendas argentinas cortas más conocidas son la del pitufo Enrique, la maldición de la Virgen de Tilcara, la bailarina fantasma del Teatro Colón, la dama de la vela, el tue tue, el familiar, entre otras.
Las leyendas y mitos son un grupo de creencias sin ningún tipo de sustento científico, pero que se transmiten oralmente de generación en generación, por lo que su durabilidad parece eterna.
En este artículo, podrás conocer algunas de las leyendas urbanas más populares de Argentina, que hablan desde la presencia de espíritus hasta combinaciones mortales, incluyendo la aparición en el país de famosos que supuestamente estaban muertos.
Las leyendas de Argentina más conocidas
1- La combinación letal entre vino y sandía
Es una verdad popular que la mezcla de vino con sandía puede resultar mortal en quien la consuma. Sin embargo, esta leyenda no tiene ninguna explicación lógica.
Desde el campo científico, Facundo Di Génova explicó que esta mezcla no sólo no es letal, sino que es buena para el sexo. “El vino tiene glicerina, la sandía un aminoácido L-arginina, lo que genera el principio activo del Viagra”, explicó.
2- El pitufo Enrique
Esta leyenda comenzó el 17 de abril del 2000 en Santiago del Estero, cuando dos policías de la localidad de Frías dijeron ver en la plazoleta Antonio De La Vega una criatura petisa, con un aspecto similar a un niño.
El caso llegó a la televisión, donde los agentes contaron que, de repente, se le iluminaron los ojos a este personaje y luego desapareció. Poco tiempo después otro efectivo policial denunció un hecho similar en la Banda Varela, Catamarca.
En este último registro, el duende dijo que era un enviado de Satanás. La leyenda aún perdura, aunque las pruebas son poco claras.
3- Las hamacas que se mueven solas
En una plaza de la localidad de Firmat, provincia de Santa Fe, se registró un extraño movimiento en unas hamacas, que se mueven solas. Las imágenes fueron televisadas y el misterio creció.
Se dieron diferentes teorías, todas relacionadas con espíritus presentes en la zona. Sin embargo, un grupo de científicos estadounidenses reveló que el movimiento era causado por una combinación de factores ambientales.
4- La maldición de la virgen de Tilcara
Antes del Mundial de México del 86, todo el plantel de la selección argentina prometió a la Virgen de Tilcara, Jujuy, donde se preparaba la competencia, regresar a agradecer si salían campeones.
El equipo consiguió el título en tierras aztecas con Diego Maradona como estrella, pero nunca volvió a cumplir su promesa, por lo que se cree que la maldición hizo que a pesar de contar con los mejores jugadores del mundo, nunca más ganará un Mundial.
5- El cuero en el lago Gutiérrez
Esta leyenda es una de las tantas que tienen los pueblos originarios en los lagos patagónicos. Los mapuche aseguran que en el lago Gutiérrez vive una increíble criatura un animal cuyo cuerpo está cubierto de cuero de vaca.
Según el mito, para alimentarse se acerca a la costa, se mantiene inmóvil, oculto y espera que algún niño incauto se acerque para llevarlo a las profundidades y comérselo. Esta leyenda es similar a la del nahuelito, una criatura de características parecidas que vive en el lago Nahuel Huapi.
6- La bailarina fantasma que merodea los pasillos del Teatro Colón
El Colón es uno de los principales teatros de Argentina y en sus pasillos se cuentan historias de todo tipo. Una de ellas es la de la bailarina fantasma que pasea por el lugar.
Muchos trabajadores del lugar aseguran que allí quedó el espíritu de una bailarina. Se cuenta que cuando las luces se apagan, se hace presente llamando a los empleados por su nombre.
7- Elvis vivió en el Conurbano
El misterio sobre la muerte de Elvis Presley se extiende a nivel mundial. Son muchas las versiones sobre su vida y en Argentina se cree que vive en las afuera de la Capital Federal.
Según algunos testigos, en 1977 un avión proveniente de Memphis aterrizó en El Palomar con un solo pasajero: John Burrows, pseudónimo que el rey del rock había usado en varias ocasiones.
Además, muchos usuarios del tren San Martín aseguran haberlo visto en las formaciones, mientras que otros grabaron a personas con similitudes físicas en una casona en Parque Leloir.
8- El Santo Grial está tirado en la Patagonia
El misterio sobre la copa sagrada que habría utilizado Jesús en la última cena también tiene una leyenda en Argentina.
El grupo Delphos, liderado por su director Fluguerto Martí, sostiene que el Santo Grial llegó en 1307 a América por las costas atlánticas y todavía perdura en la Patagonia, aunque su lugar es un misterio.
9- Tue-tue
Esta leyenda tiene su origen en el sur argentino y tiene como protagonista a un pájaro negro grande que aparece por las noches.
El ave se hace presente en alguna casa a la hora de cenar y espera una invitación para regresar al día siguiente en forma humana.
Como ya fue invitado, no puedes negarte a su visita humana, si no caerá sobre ti una maldición. Para alejarlo hay que decir: “Martes hoy, martes mañana, martes toda la semana”.
10- Hitler en Bariloche
Si bien la muerte del líder nazi está registrada oficialmente el 30 de abril de 1945, todavía se cree en realidad es toda una farsa y que Hitler vive en la Patagonia.
Son muchos los vecinos de Bariloche que aseguran haberlo visto y hasta se le adjudica una casa en Villa La Angostura, donde habría residido desde el fin de la Segunda Guerra Mundial.
11- El Familiar
Esta leyenda nació en los ingenios azucareros del norte argentino, como Tabacal en Salta, La Esperanza en Jujuy, y otros sitios en Tucumán.
Para poder salir de los problemas económicos que afectaban a sus empresas, los dueños pactaban con el demonio, a quien le ofrecían a modo de sacrificio la vida de sus peones.
Así, cuenta la leyenda que los dueños hacían un pacto con el mismo demonio, para poder salir del pozo financiero. Era un enorme perro negro quien devoraba a los obreros, augurando un próspero año.
Si bien ninguna persona pudo tener contacto con esta criatura, se cree que dormía en un sótano de los ingenios y atacaba de noche.
12- La abrazada
Esta leyenda cuenta con una ceremonia entre los campesinos del noroeste argentino, que para augurar una mayor fertilidad en el ganado unen en matrimonio a dos animales.
Esta ceremonia se celebra con hojas de coca en la boca de los animales para que la mastiquen. Además, se les da de beber chicha.
13- La carreta fantasma
Las rutas argentinas son una fuente inagotable de leyendas urbanas, una de ellas se da en Tucumán. Según algunos testigos, el espíritu de un maldito tropero surca los caminos durante las noches.
Son muchos los testigos que aseguran haberlo visto por los caminos provinciales, sobre todo en uno cercano a la calle General Paz, donde el ruido de las ruedas se amplifica exageradamente.
14- El lobizón
Si bien es una leyenda extendida, su origen está en la Mesopotamia argentina. Se cree popularmente que cuando una familia tiene siete hijos varones, el último será lobizón.
Será un hombre alto, delgado y con mucho pelo, que se enoja con facilidad. Su transformación de humano a animal se da durante los días de luna llena.
Para terminar con él, se debe dejar una bala bendecida en tres iglesias o un cuchillo bendecido que tenga forma de cruz, usar una linterna con pilas vencidas o pegarle con una alpargata.
15- El duende
En la zona de los Valles Calchaquíes existen dos historias que involucran al duende, un niño que murió sin ser bautizado. Lleva un sombrero grande y llora como un bebé.
La primera leyenda la protagonizó un arqueólogo que se encontró con esta criatura sollozando en el cerro y al acercarse, el nene dijo con rostro diabólico: “Tatita, mírame los dientes”.
La segunda historia ocurrió en Tafí del Valle, donde un peón vio al duende conversando en un zanjón con un niño que estaba a su cuidado, cuando el hombre se acercó, las dos criaturas desaparecieron.
16- La luz mala
Esta es una de las leyendas más populares de Argentina y tiene su origen en las rutas provincianas del norte, donde la luz mala o Farol de Mandinga se hace presente en las noches.
La luz aparece de repente entre los oscuros caminos provinciales, encandila a todos y en ella puede verse el alma de algún difunto que no purgó sus penas.
17- El Pombero
Es una historia similar a la del duende, que tiene su origen en el norte argentino. En este caso se trata de un carpincho parado en las patas traseras, con ojos chatos y cejas de pelo largo.
Se le conoce como el dueño de los pájaros, del sol y señor de la noche. Se hace presente en los meses de calor. La leyenda más extendida es que el Pombero furioso, sacó a un peón rural de su cama y lo dejó en el medio del monte.
18- Caá Porá
Es un gran hombre peludo que fuma una extraña pipa hecha de huesos humanos, concretamente un cráneo y una tibia. Esta criatura atrapa personas y las devora chupándolas en Misiones y Corrientes.
La leyenda cuenta con muchas versiones, pero en ninguna de ellas se explica cómo defenderse de esta criatura diabólica.
19- OVNIs en el Uritorco
El Cerro Uritorco, en la provincia de Córdoba, es uno de los lugares turísticos preferidos de los amantes de los OVNIs, pues se cree que allí hay una base extraterrestre.
Las leyendas son muchas, pero todas coinciden en que seres de otro planeta visitan este lugar cargado de una energía particular.
20- La dama de la vela
En el techo la escuela Juan Pujol de Corrientes, cuenta la leyenda que vive una bella joven, hermosamente vestida con un largo traje de encaje blanco y una capa de pana roja.
Según la leyenda, esta criatura recorre los pisos del lugar durante las noches con una vela encendida. Cuando el sol comienza a asomarse la figura desaparece.
21- La dama vestida de negro
La mujer vestida de negro apareció en la ruta 14, cerca de la localidad de San Gregoria, provincia de Santa Fe Tras ser llevada hasta la ciudad por un repartidor de carnes la dama desapareció.
La señora se presentó como Nancy Núñez, quien había fallecido un año y medio atrás cuando su auto fue atropellado por el avión que piloteaba su marido.
Son varios los relatos sobre la presencia de la mujer en la ruta 14, donde ocurrió el accidente fatal.
22- La dama vestida de blanco
Es otras de las leyendas más populares de Argentina, con algunas diferencia en su relato pero similitudes en su historia.
Este misterio tiene como protagonista a un joven que acude a una fiesta e invita a bailar a una dama de vestido blanco, de la cual se enamora de manera instantánea.
Se marchan juntos, ella con el abrigo de él. Al día siguiente cuando el varón visita la casa de la dama, los padres le comunican que falleció hace dos años, pero en su habitación encuentran la campera que el joven le prestó la noche anterior.
23- La dama del cementerio
Esta es la leyenda del hombre que se quedó encerrado en un cementerio. Intentando buscar la salida, se encontró con una mujer de pie ante una tumba, que lo ayudó a escapar.
Sin embargo, en un momento la dama se paró ante un muro lateral y señaló el camino. El hombre solo veía una pared, que ella atravesó sin problemas. Este relato tiene diferentes versiones en todo el país.
24- Un extraño perro
En el barrio de La Boca, en la Capital Federal, dos ancianos encontraron un perro de gran tamaño abandonado y lo rescataron pese a su extraño aspecto.
Preocupados por su salud, lo llevaron a un veterinario, quien les explicó que no se trataba de un perro sino de una rata de una medida extraordinaria.
25- La historia del edificio Kavanagh
Cuenta la leyenda que esta construcción en el bario de Recoleta fue levantada por pedido de Corina Kavanagh, una joven de familia adinerada pero no patricia.
La muchacha hizo el edificio para obstaculizarle la visión de la iglesia local a la familia Anchorena, que le impidió casarse con su hijo por su condición social.
26- El vampiro de Flores
La leyenda de Belek, comenzó cuando este enano de circo fue despedido de su compañía y se instaló en una casa abandonada del Bajo Flores, en la Capital Federal.
Con el tiempo, los vecinos del lugar comenzaron a notar que los gatos del barrio desaparecían misteriosamente y allí apareció el mito de que Belek era un vampiro.
Algunos cuentan que el enano de circo fue atrapado con una red pero se escapó y aún vive en el cementerio de Flores.
27- Furufuhué
Esta es la leyenda de un enorme pájaro con el cuerpo cubierto de escamas refulgentes y que solo puede ser visto a contrasol. Se desconoce su lugar de residencia, pero su potente canto puede ser oído en cualquier lugar de la Tierra.
28- La historia de Felicitas Guerrero
Es otra historia de familias patricias de Argentina. Su protagonista es Felicitas Guerrero, una de las mujeres más bellas del momento, quien contrajo matrimonio con Martín de Álzaga.
Un año después, la joven perdió un hijo y enviudó. Fueron muchos los hombres que la cortejaron, pero ella se enamoró de un estanciero.
Enfermo de celos y cansado del rechazo, Enrique Ocampo, uno de los pretendientes y un hombre de familia patricia, mató a Felicitas y luego se suicidó.
La leyenda cuenta que todos los 30 de enero (día de la muerte de Guerrero), el fantasma de la mujer aparece con el torso ensangrentado, vagando errante durante toda la noche hasta el amanecer.
29- El fantasma de la 237
Según cuentan los vecinos de la localidad de Ciudadela, en Buenos Aires, en la línea de colectivos 237 aparece una nube blanca cuando el bus llega a la altura del cementerio israelita.
Los testigos describen que en ella se puede ver un rostro de mujer, que se desvanece cuando termina el cementerio.
30- El accidente del chófer
En el cementerio El Salvador, de Rosario, un chófer de la línea 114 vio a una chica cruzarse delante de su colectivo y murió atropellada. El conductor escapó, pero el espíritu de la joven quedó en el último asiento.
31- Los habitantes del subterráneo
Son varias las historias en el subterráneo de Buenos Aires, sobre todo en la línea A, la primera en ser inaugurada en 1913. La más popular es la de un obrero que encontró a un hombre degollado en un baño, pero cuando regresó con ayuda en el lugar no había nada.
32- La llorona
Esta leyenda es popular en los pueblos rurales de la provincia de Buenos Aires, donde muchos testigos aseguran haber visto a una mujer con una sábana blanca cubriendo su cuerpo llorando por las calles.
Para la tradición oral se trata de una dama en pena, tratando de curar su angustia, buscando a sus hijos.
33- La Facultad de Ingeniería
El edificio de la Facultad de Ingeniería de la Universidad de Buenos Aires, en el barrio de Recoleta de la Capital Federal, no pudo ser concluido y sobre sus problemas hay un mito muy extendido en la comunidad académica.
Según los relatos, Arturo Prins, el ingeniero a cargo, falló en los cálculos y no pudo revocar el edificio de estilo gótico ni colocar su cúpula. El constructor fue encontrado muerto en su despacho, mientras planeaba el final de la obra.
34- La culebrilla
Esta enfermedad que provoca una erupción en la piel es propietaria de una serie de leyendas. Más allá de que su avance puede ser peligroso, se cree que si este sarpullido rodea el cuerpo, la culebra une su cabeza con su cola y se vuelve letal.
Esta leyenda tiene un sustento médico, no porque la culebrilla rodee el cuerpo uno muere sino que la gravedad del cuadro se da por los órganos comprometidos.
También hay varios mitos respecto de su cura. Uno de ellos es que puede curarse frotando un sapo sobre la zona afectada. Otro es escribiendo con tinta en ambos extremos las palabras Jesús, María y José.
Además, en los rituales pampeanos, se sanaba el mal con un jarro de agua que contenía tres ramitas mientras se recitaba: “Yo iba por un caminito, me encontré con San Pablo, me preguntó que tenía, contesté que era culebrilla, que con qué se curaría? Respondió San Pablo: con agua de la fuente y rama de … (nombre del enfermo)”.
35- La difunta Correa
La veneración de la difunta Correa es muy popular en Argentina. Se realiza dejando botellas con agua en los santuarios, ubicados a los costados de las rutas por todo el país.
Según la leyenda, esta mujer murió de sed en medio de un desierto de arena y piedras allá por 1841, mientras intentaba huir de los captores de su marido en la provincia de San Juan.
Deolinda Correa pidió a Dios por la vida de su hijo antes de morir y el milagro se realizó, gracias al cual el pequeño sobrevivió alimentándose de los pechos de su madre hasta ser encontrado por unos lugareños que lo rescataron.
36- Gardel, el cantante que da vida
Tras la muerte del cantante en 1935, miles de fieles veneran su figura como una ayuda de vida. Esta leyenda comenzó en las cárceles y se fue extendiendo por toda la sociedad.
Es normal que en su tumba en el cementerio de la Chacarita haya cartas, flores y cigarrillos encendidas en señal de agradecimiento. La primera placa en recuerdo de sus milagros es de 1979.
37- Benteveo
Este pájaro de la familia de los tiránidos es una de las aves típicas de Corrientes, y los lugareños creen que es la encarnación de una anciana abandonada por su familia por ser quejosa.
Pero no es la única leyenda sobre el benteveo, sino que hay otras creencias que dicen que un abuelo convirtió en pájaro a su nieto, cuando éste se negó a alcanzarle un vaso con agua.
38- Zapám Zucúm
Esta voz onomatopéyica es conocida como la madre y providencia de los niños y de los algarrobos, por lo que en muchos lugares de Argentina se le rinde culto con fiestas sencillas que se celebran bajo los árboles.
Según la leyenda, Zapám Zucúm castiga a los que cortan algarroba verde y a los que hachan los algarrobos con intención de hacer daño, quitándoles un hijo para no devolverlo nunca más.
39- Pericana
Este duende andariego vive en los algarrobales y quebrachales, y según la leyenda es una mujer de baja estatura, de fea estampa, vestimenta andrajosa y colores oscuros.
Su habilidad le permite inmiscuirse por los caminos y desaparecer rápidamente. Sin embargo, quienes la vieron aseguran que tiene un silbido particular.
Pericana actúa con maldad arrojando piedras por la espalda a los jinetes, para que éstos caigan al suelo y el caballo logré huir. También trata de seducir a los niños con frutos silvestres, para llevárselos sin retorno.
40- Pujllay
La leyenda de Pujllay es la de un gaucho rancio, socarrón, impertinente, alegre y dicharachero, cuya veneración se da en la fiesta magna de la Chaya, que marca el fin de la cosecha.
Para su celebración se golpean ramos de albahaca en los rostros blanqueados, y todos ríen y cantan al son del tamboril, en agradecimiento al santo.
41- Mama Zara
El noroeste argentino le rinde culto a las Mama Zaras, madres del maíz, con un monolito en el centro de la siembra, que asegura una buena temporada de lluvias. En época de sequía se le realizan ofrendas con diferentes cultivos y rituales para que el agua caiga y fertilice la tierra.
42- Mikilo
La leyenda de este duende pequeño es originaria de La Rioja y según los lugareños, esta criatura aparece por las siestas, en el verano, para asustar a los niños que andan por el campo.
Se le describe con una mano de lana y otra de hierro, que golpea a los hombres. Según el mito, actúa por la tarde porque protege a quienes duermen la siesta.
43- Huazas
Este rito urbano está muy extendido en el noroeste argentino y tiene como protagonista a este santo, al cual se lo venera con dos piedras en la entrada de la siembra para proteger la cosecha. De esta manera se impedirá que ingresen los maleficios y las plagas en la siembra.
44- Runauturunco
Esta leyenda es una de las más populares de la región cuyana y cuenta la historia de un hombre que por arte de magia, se transforma en un tigre feroz.
Según la historia, tras revolcarse en un cuerito de tigre se produce la transformación que lleva a los humanos a tener poderes diabólicos.
45- Cachín
Esta leyenda, oriunda de la provincia de Neuquén, cuenta la historia de un método chamánico para curar una enfermedad que provoca dermatopatía ulcerosa en los miembros inferiores.
Según los creyentes, hay que lavarse las heridas con agua salada y emplastos de ivircún, mehuellín y deo, para romper el embrujo de las hormigas que provocan esta enfermedad.
46- Calcurá
Con este nombre se denomina a unas piedras negras que se encuentran en San Martín de los Andes camino a Chile, y que según la leyenda llevan en su interior el alma de un brujo aprisionada.
Para evitar la naturaleza perversa de este ser, quien se choque con estas rocas debe rezar: @Piedra melimilla déjame pasar te lo ruego y te tengo esta luz encendida, para ti la tengo, déjame pasar, soy amigo sincero, no mato, no robo animales, vengo de buen padre y bien sabe la machi quien soy, déjame pasar que te traeré un regalo de Chile” .
47- Curundú
El curundú es una bebida muy usada en el litoral argentino, que se utiliza en el mate para atraer el amor de otra persona. Su receta es un misterio, pero el mito es de uso popular.
48- Junllu
Con este nombre se denomina a una varilla de 30 centímetros de largo, con cascabeles metálicos sujetos a la misma que se usa para hacer curaciones.
Entre otras funciones, se la usa para hacer desaparecer algún espíritu no adicto que molesta su actuación.
49- Pillán
Es una deidad suprema de los araucanos, llamada trueno, que vive en las lomas de la cordillera fraguando la tormenta.
Según la leyenda, sus hachas son los rayos que cortan de un golpe los viejos robles. Para eso debe invocarse diciendo cuatro veces su nombre.
50- Sachayoj Zupay
Esta leyenda autóctona de la selva saladina de Santiago del Estero cuenta la historia de un espíritu que vaga por los campos corriendo o montando una mula negra. Este se lleva consigo mulitas, lechiguanas y otros obsequios para quienes se atrevan a encontrarlo.
51- Coquena
Es una divinidad del noroeste argentino, que es protectora de las vicuñas y guanacos. Según la leyenda, vaga por los cerros durante la noche conduciendo rebaños cargados de oro y plata.
Quienes se encuentren con ella se convierten en aire. Pero también es fuente de abundancia y de castigo para quienes traten bien y mal a los animales, respectivamente.
52- Cachirú
Este pájaro de mal agüero, de plumaje gris oscuro y ríspido, tiene poder sobre los cuerpos y las almas de los hombres, castigándolos a veces en vida, quitándoles los ojos con el pico agudo.
Para evitar su maldad se le han de ofrecer tres cántaros de aloja que se ubicaban en el patio; si él las bebe, acepta la ofrenda y se convierte en amigo y protector.
53- Amovindo
Según la creencia popular, Amovindo fue un terrateniente adinerado que vivió en Santiago del Estero, cerca del río Salado. Se estima que la época en la que vivió fue alrededor del año 1785.
La fortuna de Amovindo era incalculable; además de las riquezas que saltaban a la vista, tenía baúles escondidos y enterrados en donde almacenaba joyas, plata, oro y otros elementos de gran valor.
Se dice querecibía constantemente la visita de un ser de apariencia extraña y cambiante, que a veces se asemejaba a un hombre y otras veces era más bien como un toro con cuernos dorados y brillantes. Este ser habitaba la selva vecina.
Amovindo murió, y se cuenta que en el momento el toro apareció en la granja del millonario, congregó a los animales que habitaban en ese lugar, y se los llevó selva adentro.
54- El árbol de sal
Esta leyenda hace referencia a un helecho de tamaño considerable (llega a medir 2 metros de alto) al que los indígenas mocovíes, que habitan al norte de Argentina, llaman Iobec Mapic.
Se dice que este árbol fue creado por Cotaá, el dios principal de esta tribu, para servir de alimento a los hombres. Muy pronto el árbol se reprodujo bastante en el terreno y eran muchos los humanos que lo consumían.
La entidad diabólica de los mocovíes, Neepec, quiso acabar con esta abundancia. Fue hacia las salinas que se encontraban más cerca de él, llenó un recipiente con agua salada y luego lo vertió sobre el árbol. Su objetivo era quemar las hojas con la sal.
Las raíces del árbol absorbieron la sal y las hojas de este tomaron un sabor salado. Finalmente, el bien venció sobre el mal, porque la planta no dejó de ser útil dado que los hombres la utilizaron para dar sabor a sus alimentos.
55- El cardón
Esta historia está relacionada con los cardones en el área cercana a Amaicha del Valle, comunidad indígena argentina. El contexto de la leyenda es la época de la conquista española.
Se cuenta que el inca líder quiso hace frente a la masacre que estaba presenciando por parte de los conquistadores españoles. Para ello, hizo que cuatro miembros de la tribu se apostaran en cuatro puntos estratégicos, reunieran otros guerreros y atacaran por sorpresa.
Los indios recibirían la señal de atacar y se enfrentarían a los conquistadores. Los chasquis (mensajeros incas) eran los encargados de hacer llegar la señal; sin embargo, estos no pudieron hacerlo dado que fueron apresados y asesinados. De igual forma, el líder inca también fue torturado y asesinado.
Los indios apostados en los puntos estratégicos vieron pasar a las tropas españolas sin poder atacarlos, dado que no habían recibido la orden. Los conquistadores siguieron su camino, y los indios se quedaron en dichos puntos, esperando.
La leyenda cuenta que Pachamama (la madre naturaleza), al ver que estos no se movían de su sitio, tuvo compasión de ellos, los adormeció poco a poco y los convirtió en cardones, que están llenos de espinas para que ninguna persona pueda interrumpir su sueño.
56- Huayrapuca
Esta leyenda habla de un ser extravagante, que tiene dos cabezas y habita tanto en las cumbres como en los precipicios de las cordilleras. Una de sus cabezas es de dragón y la otra de serpiente; otra configuración puede ser una cabeza de guanaco y otra de renacuajo.
Algunas versiones lo describen como un ser cuyo cuerpo está conformado por diferentes partes de diversos animales. En cambio, otras historias indican que este ser tiene forma de mujer hermosa de cabellos largos y negros vestida con un manto rojo.
Según la leyenda, el objetivo principal de Huayrapuca es extender la sequía. Se dice que ronda por los cultivos secándolos, y que también seca las gargantas de los animales, quienes mueren de sed. La ausencia de nubes se debe a este ser, que se empeña porque el sol sea intenso.
Al Huayrapuca, también llamado viento colorado, solía ahuyentársele dibujando cruces de ceniza en las puertas de las casas, o emitiendo gritos intensos y pavorosos.
57- Kakuy
El kakuy o cácuy es un ave de la familia de los cucúlidos que tiene hábitos nocturnos y es de rapiña. Hay dos versiones asociadas a esa leyenda:
Hermanos
La primera leyenda cuenta la historia de dos hermanos, una mujer y un hombre. El hombre era noble y de buenos sentimientos, mientras que la mujer era malintencionada y desagradecida.
La hermana constantemente hacía desplantes al hermano. En una ocasión el hermano regresaba de trabajar, agotado y sediento, y pidió a su hermana que le trajera una bebida de miel refrescante. Ella buscó la bebida, pero antes de dársela a su hermano, vació el recipiente y vertió la bebida en el suelo.
Este mismo escenario se repitió varias veces con bebidas y comidas, y el hermano decidió darle un escarmiento. Otro día él le pidió a ella que le acompañara a tomar miel de un árbol grande cercano; iban trepando juntos y la hermana, que iba primera, alcanzó la cima.
El hermano descendió y al mismo tiempo fue cortando las ramas para así evitar que su hermana pudiese bajar. El hermano se fue y ella se quedó allí, sola y asustada. Pasaron las horas, su terror aumentó, y se sintió aún más horrorizada al darse cuenta de que, poco a poco, su cuerpo iba transformándose.
En vez de pies tuvo garras, sus brazos se convirtieron en alas y le salieron plumas por todo su cuerpo. Según la leyenda, esta es la explicación de la presencia de ese pájaro nocturno, que todas las noches grita “¡turay!, ¡turay!”, que en quéchua significa “¡hermano!, ¡hermano!”.
El Sol y Urutaú
La otra versión de esta leyenda es que el dios del Sol tenía la forma de un joven atractivo y cortejó a la joven Urutaú. Después de seducirla, el joven desapareció y volvió al cielo en forma de sol.
Urutaú quedó muy dolida ante este abandono y decidió subir a la copa del árbol más alto para poder observar a su amante de cerca. En las noches, Urutaú llora y grita de dolor al notar que su amante no está; en las mañanas mantiene la calma al divisar el sol en el horizonte.
58- Niñito moro
Esta leyenda está enmarcada en la región del Cuyo, hacia la zona centro occidental de Argentina. La historia cuenta que hace muchos años en esta región había un bosque tupido en el cual un grupo de maleantes había hecho una guarida.
Un día una familia estaba atravesando dicho bosque; viajaban la esposa, el esposo y su hijo, un niño pequeño que aún no había sido bautizado (era moro). En medio del recorrido, los maleantes interceptaron a la familia, los robaron y los mataron ferozmente.
La madre había rogado a los agresores que no mataran al niño, dado que todavía no había sido bautizado; pero los maleantes hicieron caso omiso de esta súplica, tomaron al niño y lo lanzaron fuertemente contra un árbol. Al momento del impacto, el niño expulsó un sonido de lamento antes de morir.
Los hombres abandonaron el lugar del crimen y se adentraron en el bosque para repartirse lo que habían robado. En este momento un pájaro negro de gran tamaño comenzó a sobrevolar sus cabezas. Al oírlo cantar, se dieron cuenta de que el sonido que emitía era exactamente igual al lamento que expresó el niño antes de morir.
Posteriormente, ese sonido del lamento los persiguió de forma constante, de tal forma que estaban tan atormentados como para poder siquiera dormir y comer. Eventualmente, los maleantes fueron enloqueciendo y muriendo a causa de la inanición y el arrepentimiento.
59- Palo borracho
El palo borracho, también llamado árbol botella o palo rosado, es un árbol con una forma peculiar, ya que tiene una estructura similar a la de una botella. Cerca del río Pilcomayo hay algunas tribus que llaman a este árbol “Mujer pegada a la tierra”, denominación que se deriva de la leyenda que se contará a continuación.
En una aldea existió una joven muy atractiva, que llamaba la atención de todos los hombres de la tribu. Sin embargo, ella solo sentía amor por uno de los guerreros; él correspondió este amor y vivieron muy felices, enamorados.
Eventualmente, la tribu tuvo que ir a la guerra y el guerrero partió. Ella se quedó esperándole, pues le había jurado fidelidad eterna. Luego de un tiempo no regresaba ninguno de los guerreros que había partido a la guerra.
Pasaron más años y la joven se resignó a que jamás volvería a ver a su gran amor. Ante este hecho despertó en ella un sentimiento de tristeza y desesperanza, y no quiso rehacer su vida con nadie más.
En cambio, decidió adentrarse en la selva y morir allí, sola. Días después fue encontrada por unos cazadores, quienes quisieron tomar el cuerpo, pero no pudieron dado que de sus brazos comenzaron a brotar ramas y de sus dedos nacieron flores de color blanco.
Esto asustó mucho a los indios, quienes desistieron de recuperarla. Tiempo después volvieron a intentarlo, esta vez por medio de un grupo más numeroso, y en lugar de encontrar a la joven hallaron un árbol grueso con flores rosadas en vez de blancas.
La interpretación que se le da a este cambio de color en las flores es que cuando eran blancas representaban las lágrimas de la joven, y luego se tiñeron de color rosa debido a la sangre que derramó su gran amor.
60- Pitayovai
Se trata de un ser que es parecido a un duende, pero con un aspecto más temeroso. Por ejemplo, el pitayovai se caracteriza porque sus pies no tienen dedos, y sus talones están ubicados en la parte frontal de los pies. Solo esta estructura es capaz de atemorizar a quien se encuentra en este ser.
El aspecto del cuerpo puede parecerse al de un indio pequeño, por esto algunos afirman que estos seres son antropomorfos y que se les puede encontrar especialmente en el área selvática del Alto Paraná.
Atacan a las personas con hachas que se caracterizan por tener dos filos. Su comportamiento de ataque es subirse a un árbol y esperar que pase alguien por allí, para luego saltarles encima y asesinarlos.
Se les atribuyen conductas atroces, dado que se dice que son capaces de morder, despedazar, estrangular y engullir a todo aquel a quien agarran.
61- La Salamanca
En principio esta leyenda se generó tomando en cuenta a la Universidad de Salamanca, cuyos estudiantes solían reunirse en unas cuevas para estudiar, aunque otras fuentes dicen que lo que hacían los estudiantes en ese espacio era brujería.
La Salamanca es una cueva lúgubre, llena de vicios y tentaciones. Se dice que quienes entran allí hacen un pacto con el diablo, lo que entre otras cosas les hace obtener mágicamente dotes para el canto, el baile y la música. El requisito para ingresar es besar la parte trasera de un carnero y luego participar en las orgías que allí se realizan.
Se dice que en ese sitio hay música y estruendo durante varios días, y que es posible que quienes festejan pasen todo ese tiempo sin dormir, gracias al pacto con el diablo hecho previamente.
En el imaginario popular incluso existe un mapa que identifica en dónde se encuentran las diversas Salamancas que existen en el país. El temido final que suelen tener quienes venden su alma al diablo es morir ahorcados, aparentemente por ellos mismos.
62- La viuda
La figura de la viuda está vinculada con la historia de una señora que se enteró de que su marido le fue infiel y falleció. La leyenda cuenta que dicha señora firmó un pacto con el diablo, a través del cual le daba vida eterna con la intención de vengarse de forma perenne.
Se dice que esta viuda aparece en las noches y suele montarse en los caballos de los hombres que regresan tarde a sus hogares.
Los Valles Calchaquíes, ubicados hacia el nororiente de Argentina, son uno de los escenarios en donde los oriundos de la zona aseguran haber visto a la viuda. Se dice que la única forma de confrontarla es sin temor alguno y con un crucifijo en la mano.