Cultura general

Los 38 Mitos y Leyendas de Colombia Más Destacados


Los mitos y leyendas de Colombia son historias acerca de criaturas legendarias y tradiciones orales que se transmiten a cada generación nueva. El folclor colombiano es un conjunto de creencias y tradiciones de una multiplicidad de culturas como las que conforman la sociedad de este país.

Cuenta con fuertes influencias de la cultura española que dejó su legado en épocas coloniales, elementos africanos traídos por los esclavos al nuevo mundo y un enorme legado de los pueblos indígenas precolombinos que habitaban el área.

Algunos de estos mitos se restringen a pequeñas áreas del país, mientras que otros son tan extensos que se oyen a lo largo de toda América Latina. Las criaturas que se describen en todas estas historias se representan en muchos festivales y carnavales en toda la nación, parte de la riqueza cultural de este país.

Lista de mitos y leyendas colombianas según la región

Antioquia Grande

1- El Guando o La barbacoa del Muerto

En la víspera del día de todos los santos o en el día de los difuntos, suele verse por los caminos a un grupo de personas cargando a un muerto sobre una barbacoa hecha de guaduas.

Esta visión suele estar acompañada de gritos y lamentos de las almas en pena. Este espíritu corresponde al de un hombre muy avaro que murió. Por accidente, su cuerpo sin vida fue a dar a un río cuando los que lo cargaban atravesaban un puente.

2- El Ánima Sola

El Ánima sola es un alma en pena que se encuentra pagando sus culpas en el purgatorio. A veces puede ser oída en la medianoche o las madrugadas como un murmullo de personas en procesión. Este murmullo puede ser acompañado de luces que son las ánimas andando.

La creencia dice que estos espíritus ayudan a encontrar tesoros y objetos de valor que han sido enterrados. Es por ello que esta aparición suele ser venerada especialmente en el día de las ánimas y el Viernes santo.

3- La Madre del Río

Existen muchas versiones de la imagen asociada a la Madre del Río. La versión más popular es la de una bella joven rubia y de ojos azules que puede ser encontrada cerca de los ríos.

Su espíritu corresponde al de una española que se enamoró y tuvo un hijo con un indígena. Ambos fueron asesinados frente a sus ojos por estar prohibido ese amor.

La mujer desesperada se arrojó al río también y desde entonces a su ánima le gusta atraer a los niños con su voz. Estos incautos y embelesados con su voz se tiran al río inadvertidos buscándola.

Tolima Grande

4- El Mohán

El Mohán o Muán, a veces también conocido como Poira, es una criatura bastante conocida en muchas regiones de Colombia. Se le describe como un ser viejo, con ojos brillantes, cubierto de pelo, con uñas largas y con una capa de musgo que lo cubre completamente.

Puede ser encontrado en el interior de cuevas en las montañas y en rocas ubicadas en ríos y quebradas. Es una criatura a la que le gusta perseguir a las jóvenes bellas y dicen que tiene gusto por la sangre de niños recién nacidos.

Es fumador de tabaco, por lo que en ocasiones los campesinos le dejan ofrendas sobre las piedras de los ríos para que los beneficie con una pesca abundante.

5- La Pata sola

La Pata sola es uno de los mitos más extendidos en Colombia. Se le describe como una criatura con una sola pata en forma de pezuña e invertida para despistar con sus huellas a los que la persiguen. Es bastante ágil y puede moverse a gran velocidad.

Tiene la capacidad de transformarse dependiendo de la situación. A veces es descrita como una mujer hermosa que atrae a los hombres para después matarlos y otras veces como una vieja con un solo seno, greñas y grandes colmillos afilados.

Tiene un carácter agresivo y es temida por los cazadores de las zonas rurales. Se cree que es el ánima de una mujer que fue mutilada y ahora persigue a los hombres cristianos.

6- La llorona

La llorona es un mito muy popular no solo en Colombia sino en toda Latinoamérica, desde México hasta Chile. Los campesinos la describen como una mujer con un rostro huesudo, greñas largas, vestiduras sucias y cargando a un niño muerto en sus brazos.

Se caracteriza por un lamento largo y desgarrador, acompañado a veces de gritos escalofriantes. Este espíritu corresponde al de una mujer que asesinó a su propio hijo y ahora anda condenada a lamentarse por la eternidad. Puede ser encontrada en las riberas de los ríos y entre los cafetales.

7- La Madremonte

La Madremonte o Madreselva es reconocida como la deidad de los bosques y las selvas. Esta rige sobre las lluvias y los vientos, así como sobre toda la vegetación.

Al ser una deidad no posee una forma física definida, pero a veces suele aparecérsele a los campesinos de distintas maneras. Una de las más comunes es la de una vieja cubierta de musgos y que pareciera echar raíces sobre los pantanos.

Otras veces es personificada como una mujer grande con cabellos llenos de lianas y cubierta por un vestido de hojas y bejucos. Puede ser encontrada sobre piedras cercanas a los ríos o en zonas cubiertas por árboles muy frondosos.

Región Caribe

8- El Hombre Caimán

Cuenta el mito que un pescador tenía una especial fascinación por espiar a las jóvenes que llegaban a bañarse a las orillas del río. Este hombre consiguió la ayuda de una indígena guajira que le regaló un ungüento que le permitía transformarse en caimán para poder ver a todas las mujeres que quisiera.

Un día el ungüento se le acabó y solo le quedó suficiente para transformar su cuerpo por lo que su cabeza permaneció humana. Se dice que murió de tristeza al ser rechazado por todos.

9- Francisco El Hombre

Francisco era un hombre que se dirigía a su casa tras varios días de fiesta. En su camino, sobre su burro, abrió su acordeón y comenzó a entonar varias melodías. Repentinamente notó el sonido de otro acordeón que parecía competir con el suyo.

Al buscar la fuente del sonido, Francisco notó que se trataba de Satanás que sentado sobre un árbol emitía esas notas. En ese momento, el mundo quedó completamente oscuro y sólo brillaban los ojos del mismo demonio.

Francisco con bastante coraje abrió su propio acordeón y comenzó a entonar una melodía que trajo de nuevo la luz y las estrellas al cielo. Como era un hombre de fe comenzó a clamar a Dios que lo ayudara y el demonio espantado salió hacia las montañas, donde nunca volvió.

Se dice que desde entonces los cuatro males que aquejaban a la región se fueron: la fiebre amarilla, las niguas, la buba y los indios que atacaban a las personas. Por cada uno de estos males, surgió en cambio un nuevo tipo de música como el merengue, el son, la puya y el paseo.

10- La Candileja

La candileja la describen como una aparición en forma de bola de fuego con tentáculos rojos de fuego también. A ésta le gusta perseguir a hombres borrachos e irresponsables o a niños que no se comportan adecuadamente.

Se dice que este espíritu corresponde al de una anciana que acolitaba a sus nietos en todo y que por eso fue condenada a vagar eternamente en esta forma.

11- La Siguanaba

En plena sierra de Colombia, a los hombres trasnochadores que vuelven a casa en su caballo se les presenta en el camino una mujer de una extraordinaria belleza. Esta les pide por favor que la deje montar y la acerce al pueblo.

Los hombres por lo general suelen ser infieles o amancebados (no están casado por la iglesia). Si aceptan montarla en su jamelgo, en un momento del camino pueden descubrir como aquella bella mujer de repente se convierte en un horrible ser de uñas largas parecidas a las de las brujas. Esta, sin piedad, matará al hombre en mitad de la noche.

Si logras escapar de ella, el hombre perderá durante días su fuerza, tendrá fuertes fatigas y fiebre y además desarrollará piojos negros en la cabeza.

Cundinamarca y Boyacá

12- Bochica y el salto del Tequendama

Esta leyenda muisca cuenta como durante varias semanas llovió por toda la sabana hasta que los cultivos quedaron arruinados y las casas inundadas. El Zipa, que era el regente de todos los cacicazgos de la zona, decidió entonces recurrir al dios Bochica a por ayuda.

Éste descendió en un arcoíris como un anciano de barba blanca y larga, vistiendo una túnica y sandalias y apoyado por un bastón. Muchas personas acompañaron a Bochica a un lugar donde las aguas se agolpaban en una montaña de rocas.

Bochica, con su bastón, desintegró esas rocas y el agua pudo fluir montaña abajo. Es así como se formó la espectacular cascada hoy conocida como el Salto del Tequendama.

13- Guatavita y la Leyenda de El Dorado

El cacique Guatavita era un poderoso comandante muisca que, en una ocasión, descubrió a su esposa cometiendo adulterio. Este ordenó matar al amante y a su esposa a comerse el corazón del mismo. La cacica desesperada huyó a una laguna y allí se sumergió para convertirse en una diosa presente en el sitio.

Los muiscas comenzaron a ofrendarle piezas de oro y los caciques bañados en oro solían bañarse en sus aguas. Es así como surgió la leyenda de El Dorado y muchos comandantes españoles emprendieron expediciones infructuosas en busca de todo el oro de la laguna.

14- Origen de los muiscas

Los muiscas creían que en un momento en el mundo no había nada a excepción de una mujer llamada Bachué que surgió de la laguna de Iguaque con un niño en sus manos. Estos comenzaron a habitar la tierra y una vez que el niño creció, estos empezaron a tener hijos

Es así como los muiscas comenzaron a nacer y a multiplicarse. Un día Bachué y su esposo ya envejecidos, decidieron comenzar su retorno a la laguna de donde emergieron, esta vez convertidos en serpientes.

15- El patas

El patas es una criatura pequeña con pies enormes y velludos. Se dice que anda cubierto de hojarasca y musgos. Es bastante tímido y huidizo, pero ayuda a los viajeros perdidos en el bosque dejando huellas en el camino.

16- La Mancarita

La Mancarita es un mito, en ocasiones, parecido al de la Patasola. Esta criatura es descrita como una mujer desgreñada, con un cuerpo muy velludo y un solo seno en su pecho. Suele imitar los llantos de niños y mujeres con el fin de atraer a hombres y raptarlos.

17- La mano peluda

En el desierto de la Candelaria en Boyacá, a veces suele aparecer una mano del doble del tamaño que la mano de una persona normal, muy velluda y con uñas largas.

Esta tiene la particularidad de que no se encuentra añadida a un cuerpo, sino que anda independiente. La mano peluda suele arrastrar a los niños de sus camas y causarles heridas que pueden hacer que se desangren y mueran.

18- La mula herrada

Se dice que por las calles de la Bogotá colonial se solía escuchar el galopar de una mula que a su paso levantaba chispas del suelo. Esta se atribuía al fantasma de la mula de Don Álvaro Sánchez.

No obstante, un día fue encontrado el cadáver de una bruja en cuyos pies, que parecían pezuñas, tenía unas herraduras como las de la mula. Desde ese entonces, no se volvió a escuchar tal sonido por las calles.

19- El sombrerón

El sombrerón es un personaje siniestro que vestía siempre de negro y en su cabeza portaba un gran sombrero. Montaba un caballo negro siempre por las noches lo que hacía que se confundiera con la oscuridad.

Esta figura aparecía y desaparecía de los pueblos sin dar aviso. Perseguía a borrachos y pillos siempre a altas horas de la noche en sitios solitarios.

20- La vieja de la bandera negra

Cerca del municipio de Guaitarilla, en Nariño existe una zona rural donde suele ondear de manera salvaje el viento. Tan fuerte es, que los aldeanos se refugian en sus hogares, ya que las borrascas pueden llegar a ser insoportables y peligrosas.

Pero no todo el mundo se resguarda. Son varios los que dicen haber visto cerca de un peñasco a una vieja ondeando una bandera negra casi cuando no queda luz del día y el ventarrón se encuentra en su momento más desatado. 

Algunos creen que al ondear esa bandera, el viento se acelera y causa desperfecto en las casas y en el campo, lo que causa el temor de los aldeanos y los animales. 

Santanderes

21- Las Brujas de Burgama

Cerca de lo que hoy es Ocaña, vivían cinco mujeres llamadas: Leonelda Hernandez, María Antonia Mandona, María Pérez, María de Mora y María del Carmen. Estas se dedicaban a la brujería y eran queridas por los indígenas búrburas de la zona.

Las autoridades eclesiásticas decidieron ahorcar a Hernandez, la más bella de las cinco, pero los indios se rebelaron y la lograron salvar. La bruja colgó al capitán español y acuchilló a sus soldados. El cerro donde sucedió esta historia es conocido hoy como el Cerro de la Horca.

22- Los duendes

Los duendes son espíritus que atormentan a los campesinos, en particular a las jóvenes bellas que tienen algún enamorado. Sus travesuras pueden ser simples, incluso a veces se pueden tornar agresivos contra las personas.

Pueden ocasionar pesadillas y llamar a las jóvenes que acuden sonámbulas. En ocasiones, las familias tienen que huir despavoridas lejos del sitio para poder librarse del duende que los acosa.

23- La princesa Zulia

Zulia era hija de un cacique con liderazgo en las tribus en las riberas de Zulasquilla. Este era un hombre muy valiente que combatió hasta su muerte la llegada de los conquistadores a su región, los cuales arrasaron fácilmente la población hasta hacerse con las minas de oro.

Zulia, valerosa como su padre, huyó y se alió con otras tribus indígenas hasta conseguir un ejército de más de 2000 hombres. Su hombre de confianza fue Guaymaral, del que se enamoró y tuvieron un fuerte vínculo sentimental.

Juntos derrotaron a los conquistadores, los cuales huyeron. Sin embargo, volvieron reforzados y mataron a Zulia, la cual luchó hasta el final por su pueblo. En su honor, son muchos los pueblos, regiones o ríos que llevan su nombre.

Llanos

24- La Bola de Fuego

Se dice que en los llanos orientales de Colombia hay una maldición que castiga a los compadres y las comadres que se enamoran. Se dice que sobre ellos puede caer una lluvia de chispas que consume el sitio donde estén hasta quedar convertidos en una bola de fuego que no parece apagarse.

25- El silbón

El silbón es un espíritu condenado a vagar por haber matado a sus padres. En vida, éste fue amarrado con un “mandador de pescuezo”, dejado a los perros que lo mordieran y sus heridas llenas de ají. Hoy en día se puede oír como un silbido que confunde al que lo escucha porque cuando se escucha lejos es que está cerca.

Nariño y Cauca Grande

26- La viuda

La viuda es una aparición en forma de una anciana vestida de negro que parece moverse muy rápido. Puede vérsele en las calles o dentro de las casas y generalmente es asociada como un augurio malo. Cuando los campesinos la ven, saben que algo malo o grave está a punto de pasar.

27- El cura sin cabeza

Este mito, bastante popular en toda Latinoamérica, tiene su propia versión en Colombia. Se dice que por las noches aparece un sacerdote caminando vestido con su sotana, pero sin cabeza. En tiempos de la colonia un sacerdote fue decapitado por sus malos hábitos y desde entonces condenado a vagar como espíritu.

28- La Tunda

La Tunda es un personaje descrito como una mujer de apariencia horrenda, con un pie en forma de raíz y el otro pequeño como el de un bebé. Se dice que esta criatura anda buscando a los niños que no han sido bautizados, a hombres borrachos o infieles y a jóvenes que rapta para llevárselos a las montañas.

29- El duende

Los duendes en esta región son seres que usan un gran sombrero. Son usualmente ligados con la naturaleza y protegen al bosque y sus criaturas para que no se les haga daño.

Les gusta anudar las crines de los caballos hasta que nadie sea capaz de desenredarlos. Para ahuyentarlos se coloca un tiple nuevo en una esquina de la casa para que éste lo use y no vuelva jamás.

30- El indio de agua

El indio de agua es un personaje descrito como de largo cabello que le cubre el rostro, con ojos grandes que parecen salirse de sus cuencas y de un color rojo intenso. Es el guardián de la fauna de los ríos y lagos, a la que protege de cualquier pescador.

Se dice que cuando detecta una caña de pescar, procede a romper el anzuelo y a enredar el hilo. También, puede hacer crecer los ríos y causar inundaciones para destruir las casas de los campesinos.

31- La niña de la carta

La niña de la carta es una aparición de una pequeña niña que se dice fue violada y asesinada el día de su primera comunión. El espíritu se manifiesta vestido de blanco y con la cara cubierta por un velo. A los caminantes les pide que les ayude a entregar una carta y los incautos al recibirla notan que la niña desaparece.

Amazonas

32- Creación

De acuerdo con el pueblo indígena Ticuna, al principio en el mundo solo existía Yuche, el cual vivía en la selva acompañado de toda la fauna del lugar. Se dice que éste vivía en un paraíso con una cabaña cerca de un arroyo y un lago.

Un día Yuche se sumergió en el agua para bañarse y notó en su reflejo que había comenzado a envejecer. En su camino de vuelta a la cabaña, notó que le dolía la rodilla y empezó a sumirse en un profundo sueño.

Al despertar, notó que de su rodilla brotaron un hombre y una mujer. Estos comenzaron a crecer mientras el Yuche moría lentamente. La pareja vivió en el mismo lugar durante mucho tiempo hasta que tuvieron muchos hijos y luego lo abandonaron.

Los Ticunas esperan algún día encontrar este paraíso y muchos dicen que se halla cerca del sitio donde desemboca el río Yavarí.

33- El bufeo colorado

El delfín rosado del Amazonas o bufeo es una especie a la que le es atribuida propiedades mágicas. Se dice que, en ocasiones, aparecían personajes extraños en las fiestas que encantaban a las mujeres jóvenes y las raptaban para internarlas en el bosque.

La comunidad, preocupada, decidió darle masato a uno de estos personajes y cuando este ya estaba ebrio decidieron investigar. Al caérsele el sombrero este se transformó en una raya, los zapatos en cuchas y el cinturón en una boa.

Cuando despertó, la criatura se sumergió de nuevo en el río, pero la mitad de su cuerpo hacia arriba era la de un delfín y hacia abajo seguía siendo humano.

En la tradición indígena, muchas de las partes de este animal son convertidas en talismanes para atraer la suerte en la pesca y la caza. También pueden ser usados con fines de brujería y causar daño a las personas.

Región Orinoquia

La región Orinoquia de Colombia está integrada por los departamentos de Arauca, Vichada, Casanare, Meta y Vichada.

34- El Duendecillo

Este personaje legendario fue rescatado de las leyendas llaneras del Arauca y Casanare por la escritora Silvia Aponte. La leyenda se refiere a un muchacho o duendecillo, vestido con pantalones cortos y sombrero de alas anchas, que cabalga sobre un cerdo o marrano.

Cuenta la leyenda que el Tuy emite un silbido para llamar a su pequeño perro, que lo sigue a todas partes: Tuy, tuy, tuy.

También que cuando se le pierde el marrano que monta, el duendecillo molesto suele penetrar en los chiqueros para buscarlo. Ante su presencia, los cerdos se agitan y chillan al ser los azotados por este con su bastón de oro para que salga el suyo.

Es entonces cuando los campesinos deben salir a poner orden en las cochineras y espantar al duendecillo, que huye “como alma que lleva el diablo” montado en su cerdo, mientras llama a su perrito que marcha junto a él: Tuy, tuy,tuy.

35- Florentino y el Diablo

La leyenda de Florentino y El Diablo está muy arraigada en los llanos colombianos y venezolanos. Florentino era considerado el mejor jinete y coplero del llano.

Se dice que una noche de luna, mientras Florentino cabalgaba solitario por la inmensidad de la sabana camino a un pueblo para asistir a un joropo, notó que era seguido por un hombre vestido de negro.

Al llegar al pueblo y ya presto para cantar, el misterioso hombre lo desafió a un contrapunteo. Entonces el coplero aceptó el reto, pero al poco tiempo comprobó que oponente era nada más y nada menos que el propio Diablo.

Si Florentino perdía el Diablo le robaría su alma. Ambos copleros estuvieron contrapunteando toda la noche. Y entre copla y copla Florentino hizo gala de su habilidad para improvisar y logró derrotar al Diablo, que no le quedó otra alternativa que retirarse antes de salir el sol.

36- Juan Machete

Juan Francisco Ortiz hizo un pacto con el Diablo para hacerse el hombre más rico y poderoso del llano, porque era un hombre muy ambicioso.

El Diablo accedió, pero le pidió a cambio que entregara a su mujer y a sus pequeños hijos.

Juan al poco tiempo logró obtener más tierras, dinero y ganado. Pero una mañana al levantarse, le llamó la atención ver en uno de los corrales un gran toro negro de cascos blancos que nunca antes había visto.

Durante algún tiempo intentó sacar al misterioso toro de sus tierras pero no posible. Durante mucho tiempo su fortuna aumentó y aumentó cada vez más. Sin embargo, un día como por arte de magia el ganado comenzó a desaparecer, así como su fortuna.

Arrepentido por el pacto con el Diablo, Juan enterró el resto del dinero que le quedaba y sin más desapareció en la sabana.

Se dice que en ocasiones es visto merodeando por allí y vomitando fuego.

37- El Rompellanos

El Rompellanos es un personaje cuyo nombre verdadero es Eduardo Fernández. Se trata de un viejo guerrillero de los años 50 que combatió en Arauca y Casanare.

En el llano cuentan que era un hombre generoso, que ayudaba a los más humildes robando a los más ricos hacendados.

Tras acogerse al decreto de amnistía firmado por el gobierno en el año 1953, se marchó al Arauca, donde estuvo bebiendo tres días seguidos.

La noche del 22 de septiembre de ese año, cuando fue visto acompañado de dos funcionarios del SIR (servicio secreto actual DAS), Eduardo fue asesinado.

Su cadáver quedó tendido en la calle, bajo la inclemente lluvia durante toda la noche. Cuentan que el agua de lluvia purificó su alma y a partir de ese momento se convirtió en el benefactor de los humildes y más necesitados.

38- La Sayona

También se le conoce con el nombre de La Llorona. Se trata de una hermosa mujer que fue engañada por un pretendiente, quien inventó una falsa historia de un supuesto romance entre la madre de esta y su propio esposo para ganarse su afecto.

Cegada por los celos la mujer asesinó con un puñal a su madre y huyó tras incendiar su casa. No recordaba que dentro de la casa de palma estaba su hijo, entonces regresó para tratar de rescatarlo pero fue tarde. El niño entre un llanto desgarrador también murió consumido por el fuego.

Se le ve desde entonces en los caminos asustando a los hombres mentirosos y borrachos, a quienes seduce con su belleza y encantos, pero luego se transforma y les muestra sus colmillos para devorarlos.

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