Política

Política lo es todo, podemos decir que la unidad mínima para que exista la política es la de dos personas. Es decir, con que dos personas se relacionen ya hay política. Esta surgió con el fin de mediar entre los conflictos que experimentan los individuos de una comunidad.

¿A qué se deben estos conflictos? A que cada ser humano es particular, tiene su propias inquietudes, su particular forma de ver la vida y de cómo ha de abordarse la misma, y a si los integrantes de una comunidad deben (o no) ayudarse entre sí.

Todo ello da lugar a una desigualdad en la riqueza y recursos que poseen los ciudadanos. En definitiva, se debe a que cada uno de los individuos que conforman una comunidad, tienen actitudes y aptitudes diferentes.

La política también se origina debido a que el hombre es un ser sociable, el zoon politikon como diría Aristóteles.

Por eso nace la política, para mediar entre los conflictos que van sucediendo entre las personas que integran una comunidad determinada. Hemos contestado a porqué se deben los conflictos, pero no a cómo se resuelven.

Cruda o no, la realidad es que se solucionan mediante la fuerza, la coacción y la amenaza. Para asegurar una distribución de los recursos más equitativa, la comunidad que se han conformado (ya sea Estado, región, ayuntamiento o una tribu indígena) establece unas reglas que han de ser respetadas y acatadas por todos.

Los impuestos, la sanidad y educación pública, las leyes, las infraestructuras de un país, etc. Se acometen desde la política y se hace de forma vinculante, de ahí su carácter coactivo. Por ejemplo, si el Parlamento de un país decide que el impuesto de sociedades ha de ser del 20%, todo el mundo quiera o no tiene que aceptarlo y someterse a ello, ya que las decisiones que se toman se hacen en representación del ciudadano. Al menos en sistemas democráticos.

Otro ejemplo a menor escala sería el siguiente: si un barrio presenta mayor índice de delincuencia que otros, a través de la política se intenta resolver ese problema. Por lo que dos opciones serían: o se destina más policía o seguridad hacia ese barrio, o se intentan realizar políticas sociales o de inserción. La forma en la que se abordan dichos problemas se debe a las ideologías políticas.

Un elemento inherente a la política es el poder, en el momento en el que se relacionan dos personas se establecen relaciones de poder y de sumisión, que dependen de numerosos factores. Unos autores definen que el poder es como un instrumento que se detenta y se usa contra alguien. Otros, en cambio, creen que deriva de las relaciones entre sujetos o grupos.

Cotidianamente se dice que existen dos grandes ideologías: la izquierda y la derecha, y ambas se encuentran enmarcadas en un eje. Cuanto más a la izquierda más se identificará el votante con políticas intervencionistas y progresistas. En cambio, cuanto más a la derecha encontramos menos politización y más libertad.

Pero estos conceptos son engañosos, por ello, la mejor forma de dibujar las ideologías políticas es a través del diagramas con más de un eje como el de Nolan.

Este diagrama establece en el eje de la ‘x’ la libertad económica, y en el eje de la ‘y’ las libertades personales. Estableciendo una clasificación mucho más completa que el simple eje tradicional. Se establece así un rombo. Arriba encontraríamos el liberalismo, abajo el autoritarismo y el totalitarismo, a la izquierda el progresismo, y a la derecha el conservadurismo.

Por ejemplo, que si un partido defiende la libertad económica pero no las libertades personales, ese partido se ubicará entre el centro y el conservadurismo. En cambio, si un partido aboga por una alta libertad económica a la par que libertad personal, será liberal.

Algunas ideas favorables a la libertad personal son: derecho al aborto, al matrimonio homosexual, libertad de expresión, de culto, multiculturalidad, etc. Y las favorables a la libertad económica son: libertad contractual, eliminación de las subvenciones, abaratamiento del despido, bajos impuestos, defensa de la propiedad privada, legislación favorable al libre comercio, etc.

Pero hay que tener en cuenta que dependiendo de la zona analizada, primará una serie de confrontaciones u otras, los llamados “cleavages”. En un país, lo normal es que se polarice entre la ideología. Pero, en territorios que busquen la independencia o más descentralización del gobierno central, el tema principal en unas elecciones puede ser centro – periferia. En otras zonas puede ser urbano – rural.

Con esto se quiere decir, que en política la ideología no lo es todo, sino que dependiendo de la situación del territorio, los conflictos y los temas de campaña serán de una u otra naturaleza.

Lowi establece una clasificación funcional de las políticas públicas. Se trata de cuatro categorías en función del grado de coerción y de si afecta a un individuo o sector o, en general, a toda la población:

1. Políticas distributivas: La coerción es remota y se aplica a la conducta individual. Por ejemplo, una subvención a una empresa.
2. Políticas regulativas: La coerción es inmediata y también es individual ya que se aplica a un sector concreto. Por ejemplo, la ley del aborto o la legislación sobre el tabaco.
3. Políticas constitutivas: La coerción es remota, se aplica a la población total. Ejemplo, la Constitución de un país.
4. Políticas redistributivas. Coerción inmediata, y también se aplica a la población. Ejemplo: Sanidad, educación y demás políticas sociales.

Otro tipo de clasificación sería la temática, ejemplo de ello serían: políticas económicas, políticas de educación, políticas agrarias, políticas de defensa, etc.

La política al igual que se asume como actividad esencial (en mayor o menor medida), está sujeta a opiniones y calificativos despectivos. Es normal escuchar que los políticos son unos ladrones, que se aprovechan de su situación de poder y privilegio para su enriquecimiento personal, que están más atentos a los resultados electorales que a realizar un uso eficiente de los recursos, etc.

Esto también depende de la cultura y trayectoria del país. En los países mediterráneos es normal la polarización entre políticos y el resto de la sociedad. En los países del norte de Europa es más común que políticos y ciudadanos se vean con mejores ojos debido a una mejor gestión de sus gobernantes.