Ricardo Jaimes Freyre: biografía, estilo, obras, frases
Ricardo Jaimes Freyre (1866-1933) fue un destacado escritor, ensayista, historiador, poeta, diplomático y dramaturgo boliviano-argentino. Es considerado uno de los máximos representantes del movimiento modernista en el continente americano de finales del siglo XIX y principios del XX.
La obra literaria de Freyre abarcó varios géneros, entre ellos la poesía, el teatro y el ensayo. Sus escritos se caracterizaron por el uso de un lenguaje minuciosamente elaborado y expresivo. En su poesía fue notorio el empleo de símbolos y los versos libres, es decir, que se distanció de la métrica y la rima.
Freyre contó con una obra amplia, la cual fue mayormente poética. Algunas de sus publicaciones más destacadas fueron Castalia bárbara, Los sueños son vida, La hija de Jefthé y Leyes de la versificación castellana. El autor produjo varias obras de corte histórico sobre la localidad de Tucumán en Argentina.
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Ricardo Jaimes Freyre nació el 12 de mayo de 1866 en la ciudad de Tacna, en Perú, justamente en las instalaciones del consulado de Bolivia, de allí que tuviera la nacionalidad de este último país. El escritor provino de una familia culta vinculada con la literatura y la diplomacia.
El padre de Ricardo Freyre fue el escritor y periodista Julio Lucas Jaimes y su madre fue la poeta y novelista Carolina Freyre Arias. Su infancia y adolescencia transcurrieron en Tacna.
Freyre paso sus primeros años de formación educativa en colegios de la ciudad que lo vio nacer. No se tiene conocimiento de su ingreso a universidades, pero se conoce que heredó de sus padres el talento y la pasión por la literatura y las artes. Posiblemente fue un intelectual autodidacta.
Ricardo y su familia se trasladaron a Sucre, Bolivia (el país de origen de su padre) en 1886 y allí conoció a Felicidad Soruco, quien sería su compañera de vida. La joven pareja pronto contrajo matrimonio y fruto del amor nacieron tres hijos llamados: Mario, Víctor y Yolanda. Después de un tiempo se fueron a Argentina.
Freyre llegó a Buenos Aires, Argentina, a finales del siglo XIX y rápidamente se incorporó al acontecer literario y cultural de la ciudad. En 1984 sus conocimientos sobre la corriente modernista lo llevaron a crear la Revista de América, conjuntamente con el poeta nicaragüense Rubén Darío.
La vida de la revista fue corta, pero abrió el camino para introducir las innovaciones literarias a Latinoamérica. En aquella época Jaimes Freyre trabajó para varios medios impresos, entre ellos El País y La Nación. Luego el escritor vivió en Brasil por tres años debido a labores diplomáticas, entre 1896 y 1899.
Si bien Freyre publicó en 1889 dos obras de teatro tituladas: El álbum y La hija de Jefthé, su reconocimiento llegó diez años después. El autor logró posicionarse como poeta en 1899 con Castalia bárbara, un libro que resultó minucioso en cuanto a lenguaje, retórica y ritmo.
Lo que más impactó a la crítica y al público lector fue la forma en que Jaimes Freyre desarrolló el tema central. El libro fue una especie de debate entre el pecado y los preceptos cristianos y lo concibió durante su estancia en Brasil. El autor incorporó al desarrollo de la obra elementos mitológicos.
Freyre regresó a Argentina después de cumplir su servicio diplomático y en 1901 se instaló en la provincia de Tucumán, donde vivió veinte años. Allí se dedicó a la escritura, al periodismo y a la enseñanza. Impartió clases de historia y literatura en el Colegio y la Universidad Nacional.
El escritor pasó a ser una personalidad destacada en la ciudad por sus aportes culturales. Se preocupó por mantener en orden el archivo histórico y entre 1907 y 1916 escribió cinco obras de contenido historiográfico, entre ellas Historia de la República de Tucumán. En 1916 recibió la ciudadanía argentina.
Ricardo Jaimes Freyre regresó a Bolivia en 1921 para ejercer algunos cargos públicos durante la presidencia de Bautista Saavedra Mallea. Primero se desempeñó como ministro de Instrucción Pública, Agricultura y Guerra. Luego fue designado representante en la Sociedad de Naciones.
Otros de los puestos que el escritor llevó a cabo fueron los de embajador en Chile y en Estados Unidos (país donde falleció su esposa). También representó a Bolivia en México y Brasil, pero a mediados de los años veinte renunció por diferencias con el mandatario Hernando Siles Reyes y volvió a Argentina.
Freyre vivió sus últimos años en Argentina, su producción literaria se redujo y subsistió con el dinero que recibió por sus años como profesor en la Universidad Nacional de Tucumán. El último trabajo de su escritor fue la obra de teatroLos conquistadores. El autor boliviano-argentino falleció el 8 de noviembre de 1933 en Buenos Aires a los 67 años de edad.
El estilo literario de Ricardo Jaimes Freyre se desarrolló dentro de las filas del modernismo, inspirado en parte por la influencia de Rubén Dario. El escritor empleó un lenguaje culto y bien elaborado, cargado de elocuencia y detalles. Se basó en el uso de simbolismos para darle mayor profundidad a sus temas fantásticos y míticos.
– Castalia bárbara (1899).
– Los sueños son vida (1917).
– País de sueño. País de sombra. Castalia bárbara (1918).
– Poesías completas (edición póstuma, 1944).
– Poesías completas (edición póstuma, 1957).
– Poemas. Leyes de la versificación castellana (edición póstuma, 1974).
– El álbum (1889).
– La hija de Jefthé. Drama en dos actos y en prosa (1889).
– Los conquistadores. Drama histórico en tres actos y en verso(1928).
– Leyes de la versificación castellana (1905).
– La lectura correcta y expresiva: pronunciación, silabeo, acentuación, entonación e inflexiones de la voz, pausas, respiración, lectura de versos, consejos a los maestros (1908).
– “El cautivo” (1882).
– “Imitación de Víctor Hugo” (1883).
– “Una venganza” (1883).
– “Canto a Bolívar” (1883).
– “Espera” (1884).
– “La fe es vida” (1884).
– “¡Arde Troya!” (1884).
– “Becquerismo” (1884).
– “Algarabía” (1884).
– “En el álbum de mi hermana” (1884).
– “Percances de carnaval” (1884).
– “De mi álbum” (1884).
– “Una buena verdad en mal soneto” (1884).
– “Epístola político-filosófica a Moisés Ascarrunz” (1884).
– “La gloria” (1886).
– “Sucre” (1889).
– “A María” (1899).
– “Noche de fiesta” (1913).
– “Un rayo de sol” (1920).
– “A vos Rubén Darío e a vos Prodencio Plaza, salut” (edición póstuma, 1953).
– “Ángel Polibio Chávez” (edición póstuma, 1953).
– “El presbítero Samamé” (1953).
– “La ciudad natal” (1953).
– “Feliz el que nunca ha visto” (1953).
– “Madrigales de antaño” (1953).
– Tucumán en 1810 (1907).
– Historia de la República de Tucumán (1911).
– El Tucumán del siglo XVI: bajo el gobierno de Juan Ramírez de Velasco (1914).
– El Tucumán colonial (1915).
– Historia del descubrimiento de Tucumán (1916).
Castalia bárbara (1899)
Fue la primera obra poética de Jaimes Freyre y una de las más asombrosas en cuanto a contenido. El escritor desarrolló el tema del amor y el pecado a través de un lenguaje cargado de símbolos y ritmo. El argumento de los poemas estuvo basado en los valores de la fe y el libertinaje de los no creyentes, teniendo un importante componente mitológico.
Los sueños son vida (1917)
Se trató de la segunda publicación poética de Freyre a la que le dio un concepto menos fantasioso. En esta obra el autor se enfocó más en los sentimientos y lo natural y fue más reflexiva. Mantuvo el uso de un lenguaje retórico y continuó con la sonoridad de los versos.
“El camino de los cisnes”
“Crespas olas adheridas a las crines
de los ásperos corceles de los vientos;
alumbradas por rojizos resplandores,
cuando en yunque de montañas su martillo bate el trueno.
Crespas olas que cobijan los amores
de los monstruos espantables en su seno,
cuando entona la gran voz de las borrascas
su salvaje epitalamio, como un himno gigantesco.
Crespas las olas que se arrojan a las playas
coronadas por enormes vestiqueros,
donde turban con sollozos convulsivos
el silencio indiferente de la noche de los hielos”.
“Peregrina paloma imaginaria”
“… Vuele sobre la roca solitaria
que baña el mar glacial de los dolores;
haya, a tu peso, un haz de resplandores,
sobre la adusta roca solitaria…
Vuele sobre la roca solitaria
peregrina paloma, ala de nieve
como divina hostia, ala tan leve…
Como un copo de nieve; ala divina,
copo de nieve, lirio, hostia, neblina,
peregrina paloma imaginaria…”.
“Los antepasados”
“Hijo soy de mi raza; corre en mis venas
sangre de los soberbios conquistadores.
Alzaron mis abuelos torres y almenas;
celebraron su gloria los trovadores.
En esa sangre hay ondas rojas y azules;
es de un solar mi escudo lustre y decoro.
En cambio de sinople, faja de gules
engolada de fieros dragantes de oro…”.
– “Llamé una vez a la visión y vino. Y era pálida y triste, y sus pupilas ardían, como hogueras de martirios”.
– “El pueblo con la planta del déspota en la nuca, muerde la tierra esclava con sus rabiosos dientes…”.
– “Un dios misterioso y extraño visita la selva. Es un dios silencioso que tiene los brazos abiertos”.
– “La rosa temblorosa se desprendió del tallo, y la arrastró la brisa sobre las aguas turbias del pantano…”.
– “Eres la rosa ideal que fue la princesa rosa, en la querella amorosa de un menestral provenzal…”.
– “Peregrina paloma imaginaria que enardeces los últimos amores; alma de luz, de música y de flores, peregrina paloma imaginaria”.
– “¡Tú no sabes cuánto sufro! ¡Tú que has puesto mis tinieblas en mi noche, y amargura más profunda en mi dolor!”.
- Tamaro, E. (2019). Ricardo Jaimes Freyre. (N/a): Biografías y Vidas. Recuperado de: biografiasyvidas.com.
- Ricardo Jaimes Freyre. (2019). España: Wikipedia. Recuperado de: es.wikipedia.org.
- Moreno, V., Ramírez, M. y otros. (2019). Ricardo Jaimes Freyre. (N/a): Busca Biografías. Recuperado de: buscabiografias.com.
- Ricardo Jaimes Freyre. (S. f.). Cuba: EcuRed. Recuperado de: ecured.cu.
- Poemas de Ricardo Jaimes Freyre. (S. f.). (N/a): Los Poetas. Recuperado de: los-poetas.com.