Lengua y literatura

¿Qué es un Narrador Extradiegético?


El narrador extradiegético es una figura narrativa caracterizada por relatar los acontecimientos en un nivel externo, distanciándose de los hechos. Es una tercera persona, quien ofrece su visión de los hechos y los personajes. También es conocido como narrador externo o de grado cero.

En algunos casos puede que también se incluya transitoriamente dentro en la narración, aunque sin participación alguna dentro de lo que narra. Esto le permite seguir siendo un externo en lo que respecta a ciertos aspectos de la historia, por lo que la voz en tercera persona sigue siendo adecuada.

A pesar de estar distante de la historia, la voz y la narrativa pueden dirigirse directamente a uno o varios de los personajes o sus acciones, estableciendo las cuotas de protagonismo dentro de lo que narre.

Este tipo de narrador puede ser tanto heterodiegético como homodiegético, ya que estas denominaciones no son auto excluyentes.

La narración extradiegética establece un nivel de voz narrativo externo, mientras que los términos heterodiegético y homodiegético establecen la relación del narrador con la historia.

Existen opiniones encontradas sobre la naturaleza de esta narrativa, ya que algunos autores establecen que puede emplearse para todo tipo de historia, mientras que otros lo encierran como punto neutro del cual parte la diégesis, es decir, un relato plenamente ficticio.

Así mismo, Platón y otros autores de la antigua Grecia, daban por sentado que el narrador extradiegético era el autor.

Sin embargo, su ausencia en los relatos no permite diferenciación fehaciente entre el autor, un alter ego, o cualquier otro “personaje” que no es un personaje dentro de la historia propiamente dicha. Incluso puede haber más de un narrador extradiegético en una historia.

Tipos de narrador extradiegético

Teóricos del relato y la narrativa sostienen que ciertos “poderes” observados en el narrador extradiegético permiten hacer una clasificación específica.

En estas se incorporan elementos de la narración heterodiegética y homodiegética, pero siempre desde el punto de vista de un tercero:

Narrador omnisciente

Es un narrador que lo sabe todo y que además está en todos lados. Relata los hechos y además conoce motivaciones, pensamientos y emociones de los personajes involucrados.

Posee conocimientos a detalle sobre la historia, lo que le permite un cierto sentido de atemporalidad, manejando pasado, presente y futuro. Este tipo de narrador también puede o no emitir opiniones y juicios.

Narrador observador

Cuenta la historia con una focalización externa y enfatiza que los acontecimientos así ocurrieron porque los presenció.

Se convierte en una especie de acompañante que no tiene interacción alguna con los demás personajes. Es un narrador que puede o no incluirse algunas veces en la voz, pero su participación es nula.

Su calidad de testigo le otorga poderes limitados por su visión, esto hace que los relatos sobre los hechos sean considerados como objetivos.

Sin embargo, es común que algunos autores permitan que este narrador emita su opinión o juicio; en ese caso todo lo que diga será subjetivo, ya que su conocimiento es limitado.

La narración extradiegética y la conexión con el narrador-persona

Tal y como lo hemos dicho antes, el nivel extradiegético puede combinarse con los narradores de tipo heterodiegético y homodiegético, dando como resultado un narrador con que cuenta unos hechos únicos, desde un nivel externo, pero que pueden o no ser autoreferenciales.

Homero y Lázaro son excelentes ejemplos de ello.

Homero narra la Ilíada estando completamente ausente, mientras que Lázaro narra los acontecimientos de manera externa pero como un personaje homodiegética, ya que describe las acciones en tercera persona.

Referencias

  1. García Landa, J. Á. (1998). Acción, relato, discurso. Estructura de la ficción narrativa. Salamanca: Universidad de Salamanca.
  2. Gomez-Vidal, E. (2010). El espectáculo de la creación y de la recepción: Juegos de la edad tardía de Luis Landero. Bordeaux: Presses Univ de Bordeaux.
  3. Paz Gago, J. M. (1995). Semiótica del Quijote: teoría y práctica de la ficción narrativa. Amsterdam – Atlanta: Rodopi.
  4. Pimentel, L. A. (1998). El relato en perspectiva: estudio de teoría narrativa. Coyoacán: Siglo XXI.
  5. Ruffinatto, A. (1989). Sobre textos y mundos: (ensayos de filología y semiótica hispánicas). Murcia: EDITUM.
  6. Valles Calatrava, J. R. (2008). Teoría de la narrativa: una perspectiva sistemática. Madrid: Iberoamericana Vervuert Editorial.