Biografías de personajes históricos

Jean Bodin: biografía, aportaciones y obras


Jean Bodin, conocido también como Juan Bodino, fue un jurista, filósofo, político, historiador y economista francés. En gran medida, su reputación de erudito se basa en la explicación de la soberanía que formuló en Los seis libros de la República. Además, fue una de las figuras intelectuales más notables a partir del siglo XVI.

La exposición que hizo en sus obras de los principios de lo que debe ser un gobierno estable fue muy influyente en Europa. Bodin vivió en un momento de gran agitación, cuando Francia estaba siendo devastada por guerras religiosas. Estaba convencido de que la paz se restablecería si el príncipe soberano recibía el poder absoluto del Estado.

Fue uno de los primeros hombres en oponerse a la esclavitud. Además, buscó reformar el sistema judicial de Francia y formuló una de las primeras versiones de la teoría cuantitativa del dinero.

En sus obras se discute una amplia variedad de temas; entre estos se pueden mencionar filosofía natural, religión, educación, economía política y metodología histórica.

Índice del artículo

Biografía

Origen

Según documentos históricos, Jean Bodin habría nacido en 1529 o 1530 en Angers, en el oeste de Francia. Su padre fue Guillaume Bodin, un rico comerciante y un miembro de la burguesía de Angers.

Se sabe muy poco de su madre, más allá de que su nombre era Catherine Dutertre y que murió antes del año 1561. Fue el más joven de siete hijos, de los cuales cuatro eran niñas.

Actividad académica

Bodin se unió a la hermandad carmelita siendo muy joven, pero renunció a sus votos unos años después. En 1551 Bodin fue a la Universidad de Toulouse para estudiar derecho civil. En esa universidad se graduó y permaneció como profesor hasta 1561.

Entonces, abandonó la enseñanza de la ley y se fue a París. Durante toda esa década se dedicó a trabajar como defensor en el parlamento de parisino.

Actividad literaria y profesional

A la par de su trabajo como abogado, Bodin publicó en 1566 su primer trabajo importante, el Método para la comprensión fácil de la historia (Methodus ad facilem historiarum cognitionem). Ese mismo año murió su padre.

A partir de ese año comenzó una intensa actividad literaria y profesional. Entre los frutos de esa intensa actividad se puede destacar la publicación de Los seis libros de la República (1576).

Bodin fue nombrado comisionado para la reforma de la tenencia de los bosques en Normandía (1570) y fiscal general de Laon (1587), y posteriormente publicó El teatro de la naturaleza (Universae naturae theatrum) (1596).

Con el nombramiento de fiscal general, se estableció en Laon (Francia) a partir de 1584. Allí vivió durante los siguientes 12 años. En el año 1596 Jean Bodin murió víctima de la peste cuando aún estaba ejerciendo como procurador. Fue despedido con un entierro católico en la iglesia franciscana de Laon.

Concepto de soberanía y absolutismo

Concepto de soberanía

Según Jean Bodin, la soberanía era una obligación más allá de la ley humana, y estaba sujeta solo a la ley divina o natural. Para Bodin, la soberanía se definía en términos de poder absoluto, perpetuo, inalienable e indivisible.

La soberanía confería legitimidad al Estado frente a poderes como los del papado y del Imperio. También lo hacía frente a otros poderes que pudiesen coexistir dentro del mismo territorio.

De igual manera, la soberanía se ejercía solo en la esfera pública, no en la privada. Esta no expiraba con la muerte de la persona que la tuvo, porque no era propiedad de ningún individuo.

Concepto de absolutismo

En su obra, Jean Bodin expuso la interpretación clásica del poder absoluto. Según él, era el poder ejercido por el monarca sin que los súbditos pudieran ponerle límites. Esta concepción unía en la figura del rey las condiciones de juez supremo y legislador.

Esta doctrina política y forma de gobierno tenía como principal objetivo el control total del Estado.

Asimismo, buscaba desaparecer los poderes altemativos contrastantes con el gobernante. Según este concepto, el rey personificaba la soberanía por derecho divino; esto se conoció como absolutismo monárquico.

Aportaciones de Jean Bodin

Los aportes de Jean Bodin a lo largo de más de 30 años de producción literaria pueden ser resumidos en los siguientes aspectos:

Método para la comprensión fácil de la historia

El Methodus ad facilem historiarum cognitionem de Bodin (Método para la comprensión fácil de la historia) se publicó por primera vez en 1566 y se revisó en 1572. Es la primera obra importante de Bodin.

Con este texto Bodin quería demostrar que los principios de la política se encontraban en el estudio de la historia del derecho.

Los seis libros de la República

Fue su contribución más destacada en el campo de la filosofía política. Se publicó por primera vez en 1576 y pronto le siguieron las traducciones a otros idiomas.

Así pues, la obra tuvo traducciones al  italiano (1588), al español (1590), al alemán (1592) y al inglés (1606).

Esta obra se considera como la respuesta de Jean Bodin a la crisis política generada por las guerras religiosas acaecidas entre los años 1562 y 1598. Esta fue la crisis más importante de Francia durante el siglo XVI.

Pensamiento económico de Bodin

Este pensamiento se expresó en Respuesta a las paradojas de Malestroit (1568) y, luego, en una segunda versión revisada y publicada en 1578.

Expertos aseguran que en esta obra Bodin dio una de las primeras formulaciones de la teoría cuantitativa del dinero en esta.

Escritos acerca de la religión

Las principales contribuciones de Jean Bodin a la religión fueron sus obras Démonomanie, colloquium heptaplomeres y Universae naturae theatrum.

Estos escritos fueron su respuesta al clima bélico religioso en Francia en los siglos XVI  y XVII. En estos textos se abordaba el tema de cuál era la verdadera religión (vera religio).

Obras sobre la brujería

En su obra En la demoníaca manía de las brujas (De ladémonomanie des sorciers, 1580), Jean Bodin asegura que el demonismo, junto con el ateísmo, era traición a Dios.

En consecuencia, cualquier intento de manipular las fuerzas demoníacas a través de brujería o magia natural debía ser castigado.

Esta obra tuvo traducciones al latín (1581), al alemán (1581) y al italiano (1587). Debido a que fue ampliamente distribuida, algunos historiadores la responsabilizaron por los procesamientos de brujas durante los años que siguieron a su publicación.

Referencias

  1. Editors of Encyclopaedia Britannica. (2013, julio 02). Jean Bodin. Tomado de britannica.com.
  2. Harvard University. (s/f). Biography of Bodin. Tomado de projects.iq.harvard.edu.
  3. Lindfors, T. (s/f). Jean Bodin (c. 1529—1596). Tomado de iep.utm.edu.
  4. New World Encyclopedia Contributors. (2016, August 22). Jean Bodin. Tomado de newworldencyclopedia.org.
  5. D’Aquino, M y Contino, R. (2000). Cambios y continuidades: una mirada a los múltiples procesos históricos contemporáneos. Buenos Aires: Ediciones del Signo.
  6. González Schmal,  R. (2007). Programa de derecho constitucional. México DF: Limusa.
  7. Turchetti, M. (2017). Jean Bodin. En Edward N. Zalta (editor),The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Tomado de plato.stanford.edu.