Literatura china: características, géneros, obras y representantes
La literatura china, junto con la hebrea y la india, es una de las tradiciones literarias más antiguas que se ha mantenido sin interrupciones desde su nacimiento. No puede ser de otra manera, si consideramos que China es uno de los lugares donde los seres humanos desarrollaron los primeros elementos de la civilización.
En China surgió una protoescritura hace 5.000 años, y en su largo proceso histórico inventó la tinta, el papel y mucho más tarde, la imprenta, casi cinco siglos antes que Occidente. Y aun así es poco lo que conocemos sobre su literatura.
La literatura china tiene una historia casi tan larga como la del país donde se originó, y se remonta al 2200 a.C., cuando surgió la dinastía Xia. Sin embargo, muchos autores fechan los inicios de esta literatura alrededor del siglo VI a.C., cuando se escribieron o compilaron los cinco clásicos o Wu jīng.
La historia de China es la de una serie de reinos y dinastías que se fueron sucediendo hasta el surgimiento de la república en 1911, y aunque vivió largos períodos de aislamiento, su cultura influyó en países vecinos, como Corea y Japón, y algunos de sus clásicos, como el Tao Te King, de Lao Tse, el I Ching, o El arte de la guerra, de Sun Tzu, forman parte del patrimonio cultural de la humanidad.
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A lo largo de toda su historia, desde el siglo VI a.C. hasta principios del XX, la literatura china estuvo marcadamente influenciada por las dos corrientes filosóficas de origen chino: el confucianismo y el taoísmo.
Confucianismo
También conocido como confucionismo, fue una doctrina religiosa y filosófica de expresión ritual creada por Confucio (siglo V a.C.). Postula que el orden primordial, deteriorado a lo largo de la historia, se restaura mediante dos prácticas: la práctica del estudio y la de las virtudes.
Como su propósito no es la salvación individual, sino que cada persona participe en la transformación de la sociedad, que debe recuperar la armonía con la ley del Tian o cielo, se puede catalogar también como una doctrina ético-política.
Cinco clásicos
Los cinco clásicos son compilaciones de textos antiguos: Shī Jīng (El Clásico de la Poesía o Libro de las Odas), Shū Jīng (El Clásico de la Historia), Yì Jīng (Libro de los Cambios o Libro de las Mutaciones), Li Jì (Clásico de los Ritos) y Chūn Qiū (Anales de primavera y otoño).
El tercero ha tenido múltiples ediciones en todo el mundo bajo el nombre de I Ching y el último, los Anales, se atribuye a Confucio y cuenta la historia de China antes de unificarse bajo la dinastía Qin.
Los cuatro libros confucianos
El Dâ Xué (Gran Saber) y Zhöng Yóng (Doctrina de la medianía) forman parte del Clásico de los Ritos; Lùn Yu (Los analectas) es una compilación de dichos de Confucio; y Mèng Zi (Mencio), recoge la obra de este filósofo confuciano.
Taoísmo
Es una doctrina igualmente filosófica y religiosa que promueve la vida en armonía con el tao, que significa literalmente “camino” (taoísmo quiere decir “enseñanza del camino”).
El tao es un principio de unidad absoluta, y al mismo tiempo mutable; es lo que constituye la realidad suprema de todo, su principio ontológico y cosmogónico. De modo que para el taoísmo, el tao es la sustancia de todo cuanto existe.
Clásicos taoístas
El Dao De Jing (Clásico de la vía y la virtud), atribuido a Lao Tse (siglo IV a.C.); el Lie Zi (Clásico de la perfecta vacuidad); y el Zhuang Zi o Chuang Tzu, del filósofo del mismo nombre.
Los Cinco Clásicos (Wu jīng), los cuatro libros confucianos (Si shü) y los clásicos taoístas son fundamentales en la literatura china.
Dado que la literatura china se escribió con sinogramas (caracteres chinos), es común ver los nombres de escritores, pensadores y obras escritos de distintas maneras al ser convertidos al alfabeto latino.
Por ejemplo: Laozi o Lao Tse, Chuang Tzu o Zuangzi, Daò Dé Jing o Tao Te King, y Yì Jīngo I Ching, entre muchos otros.
Los críticos han dividido la historia literaria china en cuatro partes:
- La época clásica, desde la redacción de los textos clásicos (entre los siglos VI y IV a.C.), hasta el siglo II d.C., cuando se unifica el imperio.
- La época medieval, desde el siglo III hasta el XIII.
- La época moderna, desde el siglo XIV hasta el surgimiento de la república, en 1911.
- La época contemporánea, desde 1912 hasta nuestros días.
Durante el siglo XX, la literatura china comenzó a incorporarse a la modernidad, pero este proceso fue interrumpido por la revolución en 1949. Hasta fines de los años 70 la literatura estuvo marcada por el “realismo socialista” y sin acceso a las corrientes más actuales de la literatura mundial.
Esta situación ha cambiado en las últimas décadas, en las que la literatura china se ha promovido dentro y fuera de Asia con una mayor libertad, pero todavía bajo la vigilancia y potencial censura del régimen.
La poesía es de los géneros literarios más antiguos y se remonta hasta hace 3.000 años. Gran parte de la poesía antigua está recogida en el Shī Jīng, también llamado Libro de los cantos. La mayoría de estos poemas se escribieron para ser interpretados en ceremonias tradicionales, con acompañamiento de instrumentos musicales.
Pero además la poesía está presente en la obra taoísta más conocida en el mundo, el Dao De Jing o Tao te King, volumen de poemas que se atribuyen a Lao Tse, aunque hay quienes dudan de la existencia de este filósofo.
La edad de oro de la poesía china se dio durante la dinastía Tang, entre el 618 y 907, no solo debido a la calidad de los poetas, sino también al desarrollo del papel y a la invención de la imprenta en el siglo X, que permitió una mayor difusión de los textos poéticos.
De esta época destacan los poetas Wang Wei, Li Po y Du Fu, quienes a través de sus textos expresaron las corrientes filosóficas de entonces (confucionismo, budismo y taoísmo) y dieron paso a los primeros poemas de amor de la literatura china.
A partir del siglo XIII hasta principios del XX la poesía incorporó temas populares, pero el gran cambio se dará en 1917, con los primeros poemas en chino moderno realizados por Hu Shi y que formaron parte de una revolución literaria conocida como el “Renacimiento chino”.
Los poetas actuales surgieron entre los 60 y los 80 del siglo pasado, y se distinguen las voces de Beidao, Shu Ting, Jiang He, Tian Xiaoqing, Zahi Yongming y Lu Yimin, entre otros. La poesía sigue siendo un género muy leído en China.
Las recopilaciones históricas, así como los textos filosóficos, se remontan al siglo V a.C., y están presentes en los textos clásicos.
Durante los períodos previos a la unificación del imperio, conocidos como períodos de Primavera y Otoño y de los Estados Combatientes (722-221 a.C.), se creó un ambiente propicio para la discusión política y filosófica, que se vio reflejada en numerosas crónicas y ensayos.
La historiografía tuvo un notable desarrollo durante la dinastía Han (206 a.C.-220 d.C.), destacando las Memorias históricas de Sima Qian, que ejercería una gran influencia en siglos posteriores, y propiciaría el surgimiento durante la dinastía Tang (618-907) de una importante corriente literaria, el “Movimiento por la lengua antigua”.
En este período destacan las obras de dos autores, considerados maestros de la lengua china: Han Yu y Liu Zongyuan. Ambos han sido incluidos en el grupo de los “ocho maestros de la lengua china”.
Otro de los “ocho maestros”, Wang Anshi (1021-1086) marcó un hito al crear el “ensayo en ocho partes”, que en siglos posteriores se convertiría en un requisito para ser funcionario de la burocracia del imperio.
Los otros cinco “maestros de la lengua china” son: Ouyang Xiu, Su Xun, Su Shi, Su Zhe y Zhen Gong.
Los orígenes de la ficción narrativa china se remontan a los relatos biográficos, anécdotas y cuentos de fantasmas recogidos en compilaciones como el Zuozhuan (c 300 a.C.) y en el Chūn Qiū (Anales de primavera y otoño).
Los relatos recogidos en estas obras inspiraron en el 200 a. C. el Zhan Guo Ce (Estrategia de los estados combatientes), de autor anónimo, que a pesar de considerarse un texto histórico tuvo un papel fundamental en el desarrollo de la narrativa china.
La narrativa china evoluciona hasta llegar a los siglos XIV y XVIII, cuando se escriben las “Cuatro obras maestras de la literatura clásica china”.
Estas cuatro obras son Romance de los tres reinos (1330), de Luo Guangzhong; A la orilla del agua (1573), de Shi Nai’an; Viaje al oeste (1590), atribuido a Wu Cheng’e; y el Sueño del aposento rojo (1792), de Cao Xueqin y Gao E.
1918 se considera como el año en que se inicia la literatura china moderna, con un relato titulado “Diario de un loco”, escrito en chino vernáculo por Lux Xun (1881-1936). Además de publicar textos narrativos, Lux Xun publicó una Breve historia de la novela china y fue defensor del uso de la lengua vernácula en la literatura.
La literatura china del siglo XX estuvo muy marcada por la ideología del partido comunista chino, si bien en el siglo XXI hubo un cambio de postura que permitió la publicación de novelas, aunque luego hayan sido censuradas.
Es el caso de Shanghai Baby (1999) de Wei Hui, publicada y luego prohibida; y de Cenizas de amor (2003) de Mu Zimei, que además ha incursionado con éxito en las redes sociales. Otra novela de final de siglo a destacar es Fei du (La capital inútil, 1993) de Jia Pingwa.
En el siglo XXI la novela china, además, ha explorado con buena fortuna el género de la ciencia ficción con autores como Liu Cixin, autor de la Trilogía de los tres cuerpos; o Baoshu, autor de La redención del tiempo.
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