Cultura general

¿Qué es la teoría teológica del origen de la vida?


La teoría teológica del origen de la vida postula la existencia de un ser supremo o un acto sobrenatural que forma todo lo que existe, y que es inmutable en el espacio y tiempo. La palabra “teológica” proviene de otras dos de origen griego, theos que significa “Dios” y logos, “estudio”.

En este sentido, la teología es la ciencia que se encarga del estudio de las divinidades y parte del hecho de la existencia de Dios, por ello no hace demostración empírica de esta afirmación.

En la Antigua Grecia, el término “teología” fue utilizado por Platón en su texto “La República” para nombrar el raciocinio sobre los divino. Este filósofo griego es considerado el fundador de la Teología Natural, al ser el primero que se plantea la necesidad moral de hombre de la existencia de Dios.

En Platón, la figura de ese Dios representa la idea de Bien. Además, en sus escritos, aparece Dios como “el alma del mundo”, es decir, como un principio de vida de todas las almas. Estas últimas dos características distinguen a Platón en cuanto a la teología de sus antecesores presocráticos.

También, la palabra “teología” fue usada por Aristóteles para separarla de la filosofía y asignarla al pensamiento propio de la mitología griega.

Asimismo, Aristóteles postula la existencia del “primer motor inmóvil”, es decir, una fuerza o causa primera del movimiento de todo en el universo que, a su vez, no es movida por nada. La teología medieval retoma este pensamiento como explicación de la figura de Dios.

Pero el concepto de teoría teología del origen de la vida adquiere su sentido principal con los inicios del judaísmo. La teoría teológica del origen de la vida también es llamada creacionismo.

El creacionismo postula la creencia de que existe un Dios o ser superior a todo, creador del universo, el hombre a su imagen y semejanza, y todo lo que existe, a partir de nada.

Teoría teológica del origen de la vida en las religiones

En la región de Israel, los pueblos antiguos como Babilonia, Egipto, Caldea, se han generado numerosas leyendas mitológicas sobre el origen de la vida. Sin embargo, la creación, como idea del inicio de la vida, es de origen judío ya que ha sido plasmada por escrito por primera vez por este pueblo.

También esta creación es relativamente distinta a las de la mitología y de la filosofía griega, y se distingue por ser el primer hecho de salvación de Dios.

Otra distinción es que ese Dios es único, trascendente y preexistente a todo. Además se trata de un Dios que crea por la fuerza de su palabra en una acción sin precedentes y sin necesidad de materia preexistente.

Luego, este relato es retomado tanto por el cristianismo, como por el islamismo. El judaísmo establece la idea de creación en el Génesis 1:1-3, que dice:

“1 Dios, en el principio,

   creó los cielos y la tierra.

2 La tierra era un caos total,

   las tinieblas cubrían el abismo,

y el Espíritu de Dios se movía

   sobre la superficie de las aguas.

3 Y dijo Dios: «¡Que exista la luz!»

   Y la luz llegó a existir.”

El Génesis, es un libro del Antiguo Testamento de la Biblia Cristiana y de la Torá Judía. La escritura del Génesis se le atribuye a Moisés en ambas religiones.

La teoría teológica del origen de la vida es retomada por el cristianismo en el Nuevo Testamento. En este sentido,  el evangelio de San Juan postula a la Palabra de Dios como creadora, y dice:

“En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.” (Juan 1:1)

Por otra parte, el Corán atribuye a Dios el origen de la vida de una manera similar, como creador omnipresente y todopoderoso.

Uno de los versículos del libro sagrado islámico caracteriza a Dios con la siguiente frase: “Originador de los cielos y la Tierra, cuando decide una cosa dice: ¡Sé!, y es.”

Doctrinas opuestas a la teoría teológica del origen de la vida

El Neoplatonismo de Plotino postula que los seres emanan de la plenitud de Dios de modo inexorable e involuntario. A este movimiento, que se opone al creacionismo de la teoría teológica del origen de la vida, se lo llama emanatismo.

A diferencia del creacionismo, el emanatismo es una filosofía no teológica en la que tanto el origen como el originado son partícipes de la creación o emanación. La atención del emanatismo no está puesta en la voluntad divina de crear, como en la teoría teológica.

Por otra parte, la doctrina del panteísmo afirma que el universo, la naturaleza y todo lo que existe, es Dios y forma parte de una unidad.

En esta concepción, Dios no es entendido como un creador sino como una unidad indivisible con la existencia de todas las cosas. En este sentido, el panteísmo niega una separación entre creador y creación propia de la teoría teológica del origen de la vida.

Otra de las oposiciones a la teoría teológica del origen de la vida es el evolucionismo. Esta discusión se mantiene hasta la actualidad.

El evolucionismo sostiene que todo lo que existe se ha formado por la evolución a partir de formas y estructuras menos complejas, debido a la necesidad de adaptarse al medio.

La teoría evolucionista arroja sus primeras investigaciones creíbles en las ciencias biológicas, bajo el estudio de Charles Darwin. El evolucionismo se opone categóricamente al creacionismo, retirando a la existencia de la vida todo manto de misticismo y voluntad divina.

La teoría de la evolución afirma la aparición de la distintas especies se debe a un proceso continuo de evolución. La doctrina filosófica que la acompaña sostiene que lo superior deriva de lo inferior, como la evolución de las especies en otras más complejas.

En este sentido, también se opone al creacionismo donde lo inferior supone la creación de un ser supremo.  

Referencias

  1. El libro del Génesis desde una perspectiva judía. Recuperado en Julio de 2017 en: jaymack.net.
  2. Sayés, José Antonio. Teología de la Creación. Recuperado en Julio de 2017 en: books.google.com.ar.
  3. Islam: Explicaciones científicas sobre el origen del mundo. Recupero en Julio de 2017 en: thekeytoislam.com.
  4. Panteísmo. Recuperado en Julio de 2017 en: inters.org.
  5. Platón: creador de la teología natural. Recuperado en Julio de 2017 en: mujercristianaylatina.wordpress.com.