Biografías

Carlo Collodi: biografía y obras del creador de Pinocho


Carlo Collodi (1826-1890) fue un escritor y periodista italiano, conocido mundialmente por haber escrito uno de los cuentos infantiles más famosos de todo Occidente: Las aventuras de Pinocho (1882). Este texto fue ilustrado por Enrico Mazzanti y ha sido traducido a más de 250 idiomas, incluyendo el sistema braille.

Así mismo, Las aventuras de Pinocho es una de las obras más vendidas de todos los tiempos. De hecho, desde el momento de su publicación el libro ha sufrido distintas adaptaciones a lo largo de la historia, como por ejemplo películas, óperas, obras de teatro, grabaciones de audio y ballets.

El éxito de este cuento infantil incluso inspiró al reconocido escritor Alekséi Tolstói para escribir una famosa adaptación en ruso. Esta versión fue titulada como Las aventuras de Buratino, ya que Burattino quiere decir “marioneta” en italiano.

Cabe acotar que Collodi al principio no había concebido la historia de Pinocho como un cuento de hadas. En las primeras versiones, el títere era ahorcado por sus innumerables errores. Posteriormente, el escritor decidió cambiar el final haciendo que la marioneta se convirtiera en un niño de verdad.

Algunos autores afirman que Collodi a través de Pinocho realizó una alegoría sobre la formación de los seres humanos fundamentada en la virtud, la verdad y el honor. En otras palabras, para el autor el camino correcto se alcanzaba mediante la sabiduría y el conocimiento. Por lo tanto, la capacidad de superar las dificultades es lo que convierte a un sujeto en una persona real.

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Biografía

Carlos Lorenzo Filippo Giovanni Lorenzini, conocido como Carlo Collodi, nació el 24 de noviembre de 1826 en la ciudad de Florencia (Italia). Durante sus años escolares Collodi tuvo la oportunidad de asistir al seminario, lo que le permitió estudiar filosofía y retórica. Esto también le dio acceso a ciertos textos prohibidos por la Iglesia y por el Gran Duque de Toscana.

Comenzó a trabajar por primera vez a los 18 años en una librería. Posteriormente, se interesó por la política y redactó sus primeros textos literarios para el periódico Il Lampione. Sin embargo, este medio de enfoque satírico fue censurado por el Duque en 1849. El periódico se mantuvo inactivo hasta 1860.

En 1856, Collodi logró introducirse en el mundo literario luego de publicar una novela titulada In vapore. Durante este período también se mantuvo activo en otros periódicos como Il Fanfulla. En 1859 tuvo que participar en la Segunda Guerra de la Independencia italiana, para luego regresar a la ciudad de Florencia.

A partir de 1860, el periodista trabajó para la Comisión de Censura del Teatro. Mientras se dedicaba a estas labores, pudo escribir varios relatos y algunos cuentos satíricos, como por ejemplo Storie allegre (1887), Macchiette (1880) y Occhi e nasi (1881).

En 1875, Collodi se introdujo en los textos infantiles a través de la traducción de uno de los cuentos de Charles Perrault, un escritor francés dedicado a los cuentos de hadas. El texto fue publicado con el nombre de Racconti delle fate.

Un año después escribió otro texto titulado Giannettino, el cual estaba inspirado en otra obra titulada Giannetto, del escritor Alessandro Luigi Parravicini. Collodi deseaba construir un personaje simpático que le sirviera para expresar sus convicciones en forma de alegoría. Por esta razón, en 1880 comenzó a escribir Historia de un títere (Storia di un burattino).

Esta obra fue publicada de forma semanal en un periódico italiano creado exclusivamente para niños llamado Il Giornale dei Bambini. Finalmente, Collodi falleció en su ciudad natal el 26 de octubre de 1890 a la edad de 64 años. Sus restos reposan en el Cimitero delle Porte Sante.

Obras

Algunas de las obras más importantes de Carlo Collodi fueron las siguientes:

– Giannettino, publicada en 1876.

– Storie allegre y Racconti delle fate, ambas de 1887.

– Occhi e nassi, registrada en 1881.

– Macchiette, que data de 1880.

No obstante, la más destacada de todas y la más popular fue Le aventure di Pinocchio. Storia di un burrattino (1883)

El contexto de Pinocho

Soledad Porras, en su texto En el centenario de Carlo Collodi, Pinocho ayer y hoy (1992) estableció que a finales del siglo XVII nacieron los primeros cuentos de hadas, específicamente en Francia. Luego de esto, las historias infantiles alcanzaron una rápida difusión por todo el continente europeo.

Las teorías revolucionarias y pedagógicas de Rousseau contribuyeron al desarrollo de estos textos, ya que establecían que todo niño tenía el derecho a tener sus propios sentimientos y pensamientos. A partir de estas nociones se les otorgó otra orientación a los libros infantiles.

El personaje de Pinocho y la ruptura con las estructuras modélicas

En el siglo XIX aparecieron autores como Martini Pistelli, cuyos libros seguían una estructura católica y pedagógica donde el niño era considerado más un objeto que un sujeto. En cambio, el personaje de Pinocho es responsable de todas sus acciones, lo que supuso una ruptura dentro de la percepción del mundo infantil.

Porras también afirma que el niño-marioneta es una representación de la infancia, ya que en él se conjugan la curiosidad, la ingenuidad, la bondad y la constante lucha entre deber y querer. Por ello, Pinocho se convirtió en el ídolo de los niños; un claro ejemplo de ignorancia e ingenuidad.

Así mismo, se puede afirmar que el tono didáctico de Pinocho es superior a la de los textos infantiles del siglo XVIII. El personaje de Pinocho se diferencia de los demás en el hecho de que se trata de un niño normal, no un niño modelo.

Además, la sociedad donde este personaje se desenvuelve tampoco es convencional ni modélica: tanto sujeto como ambiente son retratados por el autor con todos sus matices, incluyendo los aspectos buenos y los aspectos malos.

La autora también afirma que el muñeco es un símbolo de la sociedad italiana, ya que esta solo es capaz de madurar mediante la desgracia y el dolor. No obstante, el personaje no renuncia a contemplar de forma nostálgica aquella fase donde se pasa de la ingenuidad al conocimiento.

Otros aspectos de la obra

Junto con Pinocho, en el siglo XIX se desarrollaron otros textos en toda Europa y en América que seguían la misma concepción de Collodi sobre la infancia. Por ejemplo, Alicia en el País de las Maravillas (1865), Tom Sawyer (1870) y Heidi (1850).

Se puede afirmar que Pinocho es un personaje que evoluciona a partir de la experiencia de los errores que fueron superados personalmente. Si bien la marioneta cuenta con maestros que le dan consejos, estos nunca intervienen de forma directa en las decisiones del discípulo.

De esta manera, Collodi manifestó en su obra la importancia de aprender mediante los errores. Estos le permiten al personaje hallar la sabiduría y comprender el mundo que le rodea.

En líneas generales, también se puede afirmar que el texto de Pinocho está influenciado por las novelas clásicas de aventuras. Así mismo, la obra comparte ciertas semejanzas con la novela picaresca española, ya que hay similitudes entre la marioneta y la figura del pícaro.

De qué trata la obra

La obra se inicia con la historia del carpintero Geppetto, un hombre humilde que deseaba tener un hijo. Un día se le ocurrió la idea de elaborar una marioneta de madera con la figura de un niño. Sin embargo, esta antes de ser terminada cobró vida y se transformó en un niño desobediente y travieso, a quien el carpintero decidió llamar Pinocho.

Cuando Pinocho logró controlar el movimiento de sus piernas, decidió escaparse de la casa. El carpintero lo persiguió y lo atrapó. Por este comportamiento, Geppetto le sermoneó delante de la gente, quienes creyeron que era un mal padre y decidieron llevarlo a la cárcel.

Pinocho se dirigió hacia su casa donde se encontró con un grillo parlanchín. El insecto le dice que lo que le hizo al carpintero no estuvo bien. Sin embargo, Pinocho se enfadó y le arrojó al grillo un martillo, asesinándolo.

Posteriormente, Geppetto regresó a su casa. Al entrar a su hogar se dio cuenta de que Pinocho se había chamuscado los pies con el caldero, por lo que tuvo que reconstruírselos por completo. Gracias a esto, Pinocho le prometió asistir a la escuela.

No obstante, la traviesa marioneta decidió vender su libro de estudios para asistir al teatro de marionetas. Durante este período, Pinocho sufrió varios contratiempos con el titiritero pero logró salir airoso.

El grillo se le volvió a presentar a Pinocho y nuevamente lo aconsejó, pero la marioneta siguió sin hacerle caso. En el transcurso de sus aventuras, la marioneta se encontró con un hada, quien le cuidó por un tiempo. Sin embargo, la marioneta no fue sincera con el hada y por ello le creció la nariz.

El aprendizaje final

Luego de esto, Pinocho siguió teniendo trágicas aventuras de las que salía triunfante y prometiendo comportarse mejor, pero siempre volvía a ser travieso. Esto se mantiene de forma cíclica hasta que la marioneta es tragada por un tiburón.

Dentro del estómago de este animal, Pinocho se encontró a Geppetto. Juntos armaron un plan para escapar del cuerpo del tiburón. Al salir al mar abierto, el carpintero no puede nadar, por lo que se sube a Pinocho para mantenerse a flote.

Luego de esta experiencia, Pinocho decidió no dejarse engañar más nunca por nadie y prometió dejar de ser travieso. Por lo tanto, se dedicó a ayudar a su padre en el taller. Gracias a estas buenas obras, la marioneta dejó de ser un títere y se convirtió en un niño de verdad.

Referencias

  1. Collodi, C. (1986) The adventures of Pinocchio: story of a puppet. Recuperado el 4 de diciembre de 2019 de Google books: books.google.com
  2. Porras, S. (1992) En el centenario de Carlo Collodi. Pinocho ayer y hoy. Recuperado el 4 de diciembre de 2019 de Core.ac.uk
  3. Rojas, B. (2009) Elementos culturales subyacentes en la obra Pinocho. Recuperado el 4 de diciembre de 2019 de Semioses: apl.unisuam.edu.br
  4. S.A. (s.f.) Carlo Collodi. Recuperado el 4 de diciembre de 2019 de Wikipedia: es.wikipedia.org
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  6. Zipes, J. (1996) Towards a Theory of the fairy-tale film: the case of Pinocchio. Recuperado el 4 de diciembre de 2019 de muse.jhu.edu
  7. Zipes, J. (2013) Happily ever after: fairy tales, children, and the culture industry. Recuperado el 4 de diciembre de 2019 de content.taylorfrancis.com