Simposium: origen, significados, sinónimos, antónimos
La palabra simposium viene del griego y hace referencia a una reunión festiva o banquete donde el buen comer, pero principalmente, el buen beber son protagonistas. Simposium tiene su origen en la Antigua Grecia. Los primeros registros se pueden ubicar en el 385 y 370 a.C., con la publicación de “El Banquete” de Platón.
Si bien profundizaremos más adelante acerca de la historia de este término, el mismo pasó de tener un carácter elitista o aristocrático a cubrir todos los estratos de la sociedad. Solo era necesario tener un motivo para festejar.
Esta tradición trascendió las fronteras de Grecia, y fue adoptaba por pueblos fenicios y semitas que lo denominaron “marzeah”. Al día de hoy, la Real Academia Española reconoce a la palabra simposio, de la cual aclara que viene del griego simposium que quería decir banquete.
En rigor, simposio es para la RAE una reunión o conferencia en donde se discute y evalúa un determinado tópico. Antes de pasar a ejemplos, sinónimos y antónimos veamos un poco de historia para entender cómo mutó de una celebración a puro vino a un encuentro formal y didáctico.
Índice del artículo
Historia
Hay distintos testimonios que hacen más fácil tener una idea de cómo era un simposium en la Antigua Grecia, aunque hay algunas diferencias según los historiadores.
En lineas generales, podemos decir que un simposium era una fiesta o un banquete que realizaban todos los griegos para festejar la llegada de un amigo, el nacimiento de un bebé, un casamiento o cualquier otro motivo generador de algarabía.
En qué consistía un simposium
Cada una de las reuniones constaban de dos etapas. En la primera los invitados saciaban su hambre con distintos platos y bocadillos. En la segunda, se tomaba mayoritariamente vino y se charlaba, escuchaban relatos, u observaban danzas y todo tipo de distracciones que variaban según el lugar y la época.
Hay autores que señalan que los simposium eran más bien una forma de vida propia de la aristocracia y no tan cercana al pueblo. Eso sí, todos coinciden en que siempre el vino ocupó el centro de la escena.
En los niveles más altos, el organizador era el dueño del lugar y se encargaba de proveer el alimento y la bebida. En esos casos, además de anfitrión se convertía en un auténtico maestro de ceremonias que tenía un rol clave durante el encuentro: era el encargado de indicar la cantidad precisa de vino a consumir, mientras se paseaba entre conversación y conversación.
En los simposium el rol de la mujer era prácticamente nulo: casi todas tenían prohibido el acceso, salvo las denominadas “heteras”, generalmente extranjeras que tenían dotes musicales y una laxitud amorosa en correspondencia de los agasajados.
Los frutos de los simposium
Lo curioso es que la mayoría de los textos poéticos o filosóficos más importantes de la época como así también las piezas de arte, tenían como destino principal o musa inspiradora a los banquetes.
Así, los “simposía” dieron a luz a un género literario como el citado libro de Platón, El Banquete de Jenofronte, y luego las Simposíaca de Plutarco, conocido también como “Charlas de mesa”.
Otro caso es del Simpoosium de Platón. Este es uno de sus diálogos en el cual se desarrolla una discusión entre Sócrates y sus discípulos que se dio durante un banquete.
Además, vasijas, copas y copones eran confeccionados puntualmente para estas ceremonias de donde se beberían cuantiosos litros de vino, mientras que los textos eran recitados durante los mismos.
El significado de un simposium
Para el escritor británico Oswyn Murray, el simposium era como un lugar social que garantizaba el control de las elites aristocráticas griegas. Para el autor, la generosidad del anfitrión tenía como fin la escala en la sociedad a través de las discusiones sobre política.
A pesar de pertenecer a un núcleo alto de la sociedad, este tipo de celebración luego se fue ramificando a otros sectores de la misma, habiendo así simposium religiosos por ejemplo.
El paso del tiempo a hoy
Con el paso de los años a los simposium se sumaron costumbres orientales, como el hecho de reclinarse y no sentarse a la mesa para comer, como también ganó un refinamiento cada vez más alto en la vajilla usada o los muebles.
Hoy se entiende por simposium, simposio o simposía, a una actividad pública mediante la cual un grupo de expertos desarrolla un tema, desde distintos puntos de vista, en forma sucesiva y delante de un grupo.
Existen simposios de todo tipo: médico, de derecho, filosóficos (como los originales), de análisis político, de la lengua, religiosos, etcétera.
Quizás pueda confundirse entre simposio y congreso, dado que en ambos se reúnen profesionales de una materia. Sin embargo, en el primero, hay expertos que exponen sobre un tema concreto, con un alto nivel de detalle y donde se permite intervenir a la audiencia que concurre, la cual puede ser variada.
En tanto, un congreso es integrado también por profesionales que disertan, pero los temas pueden ser distintos, y los que concurren a ellos suelen ser profesionales del mismo ámbito. Aquí el ida y vuelta no es tan directo como en un simposio, además de que los congresos suelen darse de manera más habitual.
Sinónimos
Palabras con significado similar al español son “banquete”, “reunión”, “simposio”, “convite”, “fiesta”, “agasajo”, “fiesta”, “festines”, “celebración” o “juerga”. En tanto, sinónimos de “simposio” son “conferencia” o “convención”.
Antónimos
Ricardo Alfaro señala en su Diccionario de Anglicanismos que “no existe una dicción castellana que equivalga a simposium en el sentido tropológico preciso que tiene en la lengua inglesa. Por eso, “miscelánea” podría ser antónimo”.
Miscelánea es un género literario en donde se tratan temas y materias inconexas y mezcladas. Entonces, al menos desde el punto de vista del género literario encontramos una palabra que signifique lo contrario a simposium.
Ejemplos de uso
Se puede decir que “asistiré al simposio donde disertarán sobre medicina nuclear”, o también la palabra puede dar título a un libro que nació como fruto de un simposio, como puede ser “Actas del VI Simposio de Las Sociedades ante el Reto Digital”.
Referencias
- Francisco Espelosín (2001). “Historia de la Grecia Antigua”. Recuperado de: books.google.bg
- Héctor Maldonado. (1998). “Manual de la Comunicación Oral”. Recuperado de: books.google.bg
- Simposio. (2019). Real Academia Española. Recuperado de: dle.rae.es
- Ricardo Alfaro (1964). “Diccionario de anglicanismos”. Recuperado de: cvc.cervantes.es
- Manuel Barrio. (2013). “Actas del VI Simposio de Las Sociedades ante el Reto Digital”. Recuperado de: books.google.bg