Lengua y literatura

Ramón Llull: quién fue, biografía, pensamiento filosófico, aportes y obras


¿Quién fue Ramón Llull?

Ramón Llull (1232-1316) fue un reconocido escritor, teólogo, místico y filósofo de origen catalán. Destacó por escribir temas técnicos en el campo de la medicina, filosofía y teología, en un lenguaje popular y coloquial, para comprensión de todos.

Su trabajo abarcó no solo lo literario, también escribió sobre todo lo relacionado con la fe cristiana, nombrada por él como arte. Llull escribió en mallorquín medieval (una variante del catalán), árabe y latín, acumulando más de 280 obras.

Su importancia radica en haber sido uno de los primeros escritores en utilizar una lengua neolatina, como el catalán, para plasmar sus conocimientos sobre filosofía, la ciencia y la técnica, además de literatura.

A Llull se atribuye la invención de la rosa de los vientos, el símbolo que ahora todos conocemos que marca los puntos cardinales, y el nocturlabio, un instrumento que determina el tiempo según la posición de una estrella en el cielo nocturno.

Biografía de Ramón Llull

Nacimiento

Ramón Llull, conocido también como Raimundo Lulio, nació en Palma de Mallorca en 1235. Sus padres fueron Amat Llull e Isabel D´Erill, ambos pertenecientes a la alta élite de Barcelona. Murió en 1316.

Un siervo de la monarquía

Su relación con la monarquía le permitió ocupar el cargo de mayordomo en los aposentos del infante Jaime II, futuro rey. Llull, hasta ese entonces, vivió una vida relajada, lujosa, alegre y desenfadada. Sus obras en aquella época fueron cancioncillas picarescas y divertidas.

Matrimonio y vida desordenados

El escritor estuvo casado con Blanca Picany, quien pertenecía a la nobleza, y con quien concibió dos hijos. Ramón llevaba una vida desordenada, y eso lo llevó a serle infiel a su esposa en muchas ocasiones, hasta que una experiencia espiritual lo cambió para siempre.

Un encuentro místico

Cuando contaba con 32 años, Ramón Llull relató su encuentro místico con Jesucristo, quien, según él, le pidió que abandonara la vida que llevaba y lo siguiera. A partir de ese momento, dejó atrás todo lo que tenía, incluyendo a su familia y sus servicios en la corte.

Tras comenzar su nueva vida, hizo un recorrido por lo que hoy conocemos como el Camino de Santiago. Posteriormente se dedicó a escribir el Arte Abreviado de Encontrar Verdad, un texto sobre el cristianismo, cuyo objetivo era convencer a los no creyentes de transformar sus vidas.

Durante este proceso de cambio Ramón Llull se dedicó a la oración, meditación y contemplación, y se retiró al Monte de Randa, en Mallorca. Tras esto entró a un monasterio, el de la Orden del Císter, donde le enseñaron los fundamentos del catolicismo de la época, así como el latín y teología.

Construcción del Miramar y peregrinación

En 1274 escribió el Arte Demostrativo, bajo la protección y ayuda económica que le proporcionó su antiguo alumno, el príncipe Jaime, quien le hizo una invitación a su castillo de Montpellier. Con el dinero que obtuvo del escrito construyó el Monasterio de Miramar..

Su proyecto de hacer una cruzada en tierras lejanas, donde no creían en el cristianismo, no tuvo la aprobación del papa Nicolás IV; pero tal situación no lo hizo desistir, así que hizo el viaje solo a Chipre y Armenia. Este tiempo de peregrinaje lo usó también para escribir muchas de sus obras.

Peregrinación y encarcelamiento

En uno de sus tantos viajes fue encarcelado, específicamente en África, en 1307. En esa misma época, producto del mensaje que impartía, corrió el riesgo de ser linchado por quienes no aceptaban su doctrina.

En 1311 asistió a Vienne, en Francia, a un concilio convocado por el papa Clemente V, donde propuso ir hasta Tierra Santa, sin obtener los resultados deseados. Ese mismo año regresó a Mallorca, dedicándose a la meditación.

Cuatro años después, en 1315, realizó un viaje a Túnez, en el norte de África, donde coinciden los investigadores que escribió la que sería su última obra, Liber de maiore fine et intellectus amoris et honoris, que en español sería Libro de fines mayores y más comprensión del amor y el honor.

La “máquina lógica”

Ramón Llull se esmeró en construir una “máquina lógica” o, como él la llamó, Ars Magna Generalis, basada en un lenguaje lógico combinatorio, para conversar sobre religión y teología sin que el idioma fuera impedimento.

El aparato era mecánico, el uso de círculos, cuadrados y triángulos eran la representación de los sujetos, teorías y planteamientos. Los aspectos de combinación estaban relacionados con Dios, cada uno representado por una letra y un significado.

Por ejemplo, la letra D significaba eternidad, mientras que la F sabiduría, y así cada una de la B a la K se refería a un atributo, principio, vicio y virtud. Esta generalidad le permitía compartir su pensamiento en todos los idiomas conocidos hasta entonces.

Su funcionamiento se ejecutaba a través de unas palancas accionadas por unas manecillas, guiadas hacia algunas de las aseveraciones consideradas por Llull, deteniéndose en alguna de sus posturas. Según su creador, la máquina tenía la facultad de revelar si era verdad o mentira una premisa.

La Última Arte General estaba destinada a explicar la existencia de la filosofía y la teología, con sus diferentes verdades como si fueran una sola. Sin embargo, los eruditos de su época, aunque reconocieron su diseño, se oponían a su razonamiento; para ellos cada una de las ciencias llegaba a la verdad por caminos distintos.

Testamento y muerte

Ramón Llull murió regresando de Túnez, en 1316, tras debatir sobre temas religiosos con los líderes musulmanes de la región. Para ese entonces tenía 83 años.

Según cuentan, su muerte fue trágica. Falleció llegando a las costas de Mallorca, por las graves heridas sufridas tras una lapidación realizada por una turba musulmana enardecida en África.

Su sepulcro se encuentra ubicado en Palma de Mallorca, en la basílica de Sant Francesc.
Tres años antes, en 1313, había redactado y entregado su testamento.

En él dejó claros sus deseos de salvaguardar sus libros, y realizar tres colecciones con algunos de ellos. Dichas colecciones serían distribuidas entre Mallorca, Génova y París. Pero su última voluntad no fue cumplida.

Pensamiento filosófico de Llull

Llull estaba orientado a enseñar y propagar el cristianismo por el mundo. El objetivo principal de la creación del Monasterio de Miramar fue preparar a misioneros para evangelizar, en especial a los árabes.

Su pensamiento se encauzó en transformar la ideología moralista caballeresca de su época, desde el punto de vista filosófico y teológico, siguiendo la doctrina de san Francisco de Asís.

Llull y la pureza de María

Otra motivación que tenía era la de afirmar la pureza de la Virgen María, a través de lo que siglos después sería el dogma de la Inmaculada Concepción, es decir, que la Virgen estuvo libre del pecado original al momento mismo en que la concibieron, por obra y gracia de Jesucristo. Esta idea sería convertida en dogma por la iglesia católica en 1854.

Consideraba que para que el hijo de Dios fuera concebido desde la pureza, la madre también debió ser concebida sin pecado alguno. Por este razonamiento, muchos pensadores, filósofos y teólogos, incluyendo a Nicolás Aymerich (máxima autoridad del reinado de Aragón), persiguieron el trabajo de Llull.

Enemigos y protectores

Así como Ramón Llull tuvo enemigos y detractores, tuvo también el apoyo de muchos que aceptaban sus pensamientos. Tal es el caso del rey Pedro, conocido como el Ceremonioso, quien expulsó a Aymerich para proteger el trabajo de Llull.

La orientación filosófica de Llull era la platónico-agustiniana, que estaba en oposición a las interpretaciones del filósofo Averroes en relación con la existencia de dos verdades, la de la fe y la de la razón.

Aportes de Ramón Llull

Contribuciones al catalán

Uno de los principales aportes de Ramón Llull fue haber creado obras en catalán, cuando las otras lenguas de origen románico estaban todavía en proceso de consolidación. También fue un promotor del latín como lengua principal de su época.

Sistema combinatorio

Sus estudios, obras e investigaciones se consideran importantes porque han permitido el desarrollo de muchos aspectos del mundo actual. Es considerado el precursor de lo que hoy es la base conceptual del proceso de información en la computación, el denominado sistema combinatorio.

Holismo

Dentro de sus otras contribuciones está la aplicación del holismo, es decir: el estudio en conjunto de cualquier sistema, y no de las partes.

Llull: la fe y la razón

Fue Llull quien impulsó los primeros debates entre la fe y la razón, desde los análisis de la filosofía y la teología. Su postura era que la razón no podía con las verdades más altas o divinas, sino que debía pedir ayuda a la fe. Esto sigue siendo tema de discusión.

La gravedad

Llull fue un adelantado a su tiempo: estudió la gravedad, cuyas investigaciones posteriores se basan en muchas de las de este intelectual.

En su libro Ascenso y descenso de la inteligencia, la describió de la siguiente manera: “Es la piedra movible con movimiento violento y natural: violento cuando se arroja con el impulso del aire, y natural cuando desciende, pues entonces se mueve conforme a la gravedad…”.

En lo espiritual

En el ámbito espiritual, su concepción de que Dios es el máximo creador sigue hoy vigente, pues se sabe que el cristianismo es una de las principales religiones en el mundo. Llull dejó establecido el privilegio de la humanidad de acercarse a la divinidad del creador, premisa que se aplica en la actualidad a través de la fe de cada cual.

Para muchos seguidores del pensamiento de Llull, su vida después de su encuentro con Dios es ejemplo de transformación genuina, y su obra como misionero y pregonero de la fe fue reconocida por la Iglesia católica cuando lo nombró beato.

El día de Llull

En reconocimiento a sus varios aportes, España lo celebra cada 27 de noviembre desde el  2001, como una forma de homenajear y agradecer su legado en el mundo de la informática. Como bien se ha dicho, sus obras anticiparon el uso de la lógica en los planteamientos de esta área.

A lo largo de la geografía española, son muchas las instituciones educativas, teológicas y de investigación que se han creado en su honor y que llevan su nombre, como agradecimiento por todos sus conocimientos y sus aportes al mundo actual.

Otros aportes a la ciencia

Como estudioso de las ciencias hizo un acercamiento de la astrología a la astronomía, así como también a lo que se conoce como la cábala hebraica o enseñanzas esotéricas.

Obras de Llull

Las obras de Llull son bastante amplias, su compendio de escritos alcanza los 280, entre ellos 243 libros basados y desarrollados en temas de ciencia, filosofía, educación, gramática, mística y caballería, así como también algunas novelas y poemas. Escribió en catalán (mallorquín medieval), árabe y latín.

Se describen a continuación algunas de sus obras más trascendentales y destacadas, con el fin de ampliar los conocimientos sobre el pensamiento, razonamiento y la filosofía de este ilustre personaje.

Blanquerna

Es una novela que desarrolló entre 1276 y 1283. De contenido idealista, narrada de acuerdo a las influencias medievales. Estaba escrita en mallorquín.

El argumento se basa en un hombre que vive su vida de acuerdo a su inclinación religiosa. Contiene algunos rasgos autobiográficos, pues describe cómo el personaje pasa de ser un hombre casado a ingresar a un monasterio, y seguir una vida de meditación y contemplación.

Libro del Gentil y los Tres Sabios

Fue escrito entre 1274 y 1276, es una obra que defiende con argumentos racionales e históricos los preceptos de la fe cristiana. Al igual que el anterior, también fue escrito en mallorquín, una variante del catalán.

Esta obra se centra en la conversación sobre las otras religiones existentes en la época, judaísmo, islam y cristianismo, y el intercambio de ideas de tres sabios de cada una de las religiones y un no creyente acerca de la verdad y mentira de cada credo.

El libro del ascenso y el descenso del entendimiento

Este libro plantea el pensamiento luliano de escalar para llegar a ciertos niveles de conocimiento y misticismo. Fue escrito en latín en 1304.

Para subir de nivel Ramón Llull expone que hay que pasar de la percepción sensorial a lo evidente y de esto a la inteligencia, y por medio de un proceso distinto, se llega a lo universal, pasando por lo particular y general.

Vida coetánea

Este libro data de 1311, y es una referencia autobiográfica de Ramón Llull. Es una obra donde relata su conversión a Cristo, las visiones y la forma radical en que cambió su vida.

Libro de la Orden de la caballería

Obra de enseñanza, es uno de sus primeros trabajos como escritor. Se dedica a estudiar, analizar y exponer el estilo de vida de los caballeros de la época, describiéndolos como valientes y aguerridos.

El libro del fin

Es la obra más explicativa del pensamiento del “arte”, según Llull, por eso se le considera una de las más profundas. En ella manifiesta que el fin hace una separación del arte entre general y especial.

Árbol de la ciencia

Es la obra más extensa e importante de este autor. En ella realiza una comparación armónica donde figurativamente cada ciencia es representada por las partes que componen un árbol, cada una con especificaciones y funciones distintas.

Otras obras

Otras obras de Llull fueron: Doctrina Infantil, Libro de Maravillas, Libro de las Bestias, El Pecado de Adán, Lamento de Nuestra Dama Santa María, Cien Obras de Dios, Desconsuelo, Canto de Ramón; solo por mencionar algunas.

Referencias

  1. Ramón Llull (2018). (España): Wikipedia. Recuperado de wikipedia.org
  2. Ramón Llull (S.f). (N/a): Astogea. Recuperado de: astrogea.org
  3. Bonillo Hoyos, X. (2008). Ramón Llull. (España): Visat, literaura catalana. Recuperado de: visat.cat
  4. Ramón Llull (2004-2018). (N/a): Bigrafías y Vidas. Recuperado de: biograíasyvidas.com
  5. Ramón Llull (2018). (N/a): Escritores. Recuperado de: escritores.org